Puedes oírme ahora?: El XV Domingo del Tiempo Ordinario

                                                         Puedes oírme ahora?:

El XV Domingo del Tiempo Ordinario

16 de julio de 2023

www.johnpredmoresj.com | predmore.blogspot.com

predmoresj@yahoo.com | 617.510.9673

Isaías 55:10-11; Salmo 65; Romanos 8:18-23; Mateo 13:1-23

 

En el mismo centro del Evangelio de Mateo, Jesús presenta esta parábola del sembrador y la semilla, y para nosotros hoy el mensaje suena directo. Como seguidores de Jesús, debemos estar abiertos a su palabra sin importar las condiciones en las que nos encontremos. En la medida de lo posible, debemos avanzar hacia un terreno fértil para que sus palabras puedan tener su mayor efecto sobre nosotros y, por lo tanto, sobre la sociedad en general que nos rodea. La parábola tiene que ver con nuestra capacidad de escuchar las palabras de Dios. Evaluemos nuestras situaciones. ¿Qué tan bien nos escuchamos unos a otros? ¿Qué tan bien escuchamos? Nuestra capacidad de escuchar la palabra de Dios está al mismo nivel que nuestra capacidad de escucharnos unos a otros. ¿Cómo vamos?

 

La mayoría de las personas se autoevaluarán como oyentes bastante hábiles . Desafiemos eso. El otro día estaba con una pareja casada desde hace mucho tiempo cuando la esposa comentó: “Mi esposo eligió escuchar. Solo presta atención en ciertos momentos”. Más tarde me llevó a un lado para susurrar: "Ella me hace lo mismo". Cada uno experimenta una desconexión cuando uno está tratando de revelar el pensamiento de uno al otro. El punto es que podemos escuchar las palabras y no escuchar el significado más profundo. Como Jesús nos está enseñando, las palabras habladas tienen una complejidad que no apreciamos.

 

          Experimentamos una soledad cuando no comprendemos completamente lo que una persona está diciendo. Al igual que con la pareja casada que acabo de mencionar, cada uno dice que uno se siente rechazado y devaluado a veces en la relación. Tenemos que ver más allá de las palabras para involucrarnos y relacionarnos bien. Cuando alguien dice: “Me siento incomprendido”, a menudo la persona necesita ayuda para procesar su experiencia y articular lo que siente. Luego, está la declaración que realmente toca el corazón de los cuidadores que ven a un ser querido sufriendo en un hospital cerca del final de su vida. La persona repite: “Quiero irme a casa”, y si bien eso puede ser cierto, es posible que la casa no sea el edificio físico donde vivía esa persona, pero la casa a la que se hace referencia es la restauración de la buena salud de esa persona cuando se siente en paz. uno es más como uno mismo. ¿Qué hay más allá de esas palabras? El hogar está dentro de nosotros mismos , ese lugar tranquilo y cómodo donde uno está en las relaciones más correctas con uno mismo, Dios y los demás. El hogar es el lugar donde la persona se restablece por completo, un tiempo antes de la enfermedad o la hospitalización. Eso es lo que la persona anhela.

 

          Diviértete un poco esta semana y escucha las formas en que la gente habla y responde. Es muy divertido sentarse y evaluar las direcciones y los giros de las conversaciones. Descubrimos que las personas hablan mucho más de lo que escuchan y quieren agregar sus experiencias a la conversación sin entender cómo uno realmente se escucha. A menudo hay desalineaciones y fallos de encendido que crean desconexiones. Las personas sufren cuando no son escuchadas y luego intentan muchas maneras de hacerse escuchar, ¡o ver o conocer! Su soledad sale de lado. Las percepciones y percepciones erróneas que llevamos con nosotros causan mayor sufrimiento, y muchas veces es porque las personas se sienten devaluadas porque no son escuchadas. Podemos aliviar el sufrimiento aprendiendo a escuchar, a estar abiertos a lo que otra persona experimenta, incluso si va en contra de nuestros propios valores y cosmovisiones.

 

          Jesús enfatiza que debemos ser capaces de escuchar, en diferentes niveles y capas, para comprender completamente sus mensajes sobre el reino de Dios. La audición es un nivel; escuchar es más profundo; apropiarse del mensaje es aún mucho más profundo. Para escuchar a Jesús de manera efectiva, primero debemos escucharnos mejor unos a otros. Esta es una habilidad verdaderamente útil para adquirir. Significa que estamos abiertos a las experiencias de los demás, y también tenemos que estar abiertos a la palabra de Dios si queremos seguir a Jesús. Los misterios del reino de Dios se abrirán ante nosotros cuando demos tiempo y espacio para captar verdaderamente la esencia de la palabra de Dios mejorando nuestra capacidad de oír bien.

 

Escritura para la misa diaria

Lunes: (Éxodo 1 ) Un nuevo rey, que no sabía nada de José, llegó al poder en Egipto. Dijo a sus súbditos: "¡Mirad cuán numeroso y poderoso crece el pueblo de los hijos de Israel, más que nosotros mismos! Venid, tratémoslos con astucia para detener su aumento.

 

Martes: (Éxodo 2) Cierto hombre de la casa de Leví se casó con una mujer levita, 
la cual concibió y dio a luz un hijo. Al ver que era un buen niño, lo escondió durante tres meses. Cuando ya no pudo ocultarlo más, tomó una canasta de papiro, la embadurnó con betún y brea, y metiendo en ella al niño, la colocó entre los juncos a la orilla del río .

 

Miércoles: (Éxodo 3) Moisés apacentaba el rebaño de su suegro Jetro, sacerdote de Madián. Guiando al rebaño por el desierto, llegó a Horeb, el monte de Dios. Allí se le apareció un ángel del Señor en llamas de fuego de una zarza. Mientras miraba, se sorprendió al ver que la zarza, aunque ardía, no se consumía.

 

Jueves: (Éxodo 3 ) Moisés, al oír la voz de Jehová desde la zarza ardiente, le dijo: "Cuando vaya a los hijos de Israel y les diga: 'El Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros,' si me preguntan, '¿Cómo se llama?' ¿Qué les voy a decir?" 
Dios respondió: "Yo soy el que soy".

 

Viernes (Éxodo 11 ) Aunque Moisés y Aarón hicieron varios prodigios en presencia de Faraón, el SEÑOR hizo que Faraón se obstinara y no dejara que los hijos de Israel salieran de su tierra.

 

Sábado (Cantar de los Cantares 3) En mi lecho de noche busqué al que ama mi corazón, 
lo busqué y no lo encontré. Me levantaré entonces y rodearé la ciudad; en las calles y cruces buscaré al que ama mi corazón. Lo busqué pero no lo encontré.

 

Evangelio: 

Lunes: (Mateo 10 ) No penséis que he venido a traer paz sobre la tierra. No he venido a traer paz sino espada. Porque he venido a poner al hombre en contra de su padre, a la hija en contra de su madre, ya la nuera en contra de su suegra.

 

Martes: (Mateo 11 ) "¡Ay de ti, Corazín ! ¡Ay de ti, Betsaida! Porque si en Tiro y en Sidón se hubieran hecho los milagros hechos en medio de ti , tiempo ha que se hubieran arrepentido en cilicio y ceniza.

 

Miércoles (Mateo 11 ) "Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, 
porque aunque has escondido estas cosas de los sabios y de los entendidos, las has revelado a los pequeños. Sí, Padre, tal ha sido tu misericordia. voluntad.

 

Jueves (Mateo 11 ) Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vosotros.

 

Viernes (Mateo 12 ) Jesús estaba pasando por un campo de trigo en el día de reposo. Sus discípulos tenían hambre y comenzaron a arrancar espigas y comerlas. Cuando los fariseos vieron esto, le dijeron: "Mira, tus discípulos están haciendo lo que no es lícito hacer en sábado".

 

Sábado (Juan 20 ) María Magdalena fue al sepulcro muy de mañana, cuando aún estaba oscuro, y vio que quitaban la piedra del sepulcro. Entonces ella corrió y fue donde Simón Pedro y el otro discípulo a quien Jesús amaba, y les dijo: "Se han llevado al Señor del sepulcro, y no sabemos dónde lo han puesto".

 

santos de la semana

 

16 de julio: Nuestra Señora del Carmen es la fiesta patronal de los carmelitas. El día conmemora el día en que María le dio a Simon Stock un escapulario marrón en 1251. En el siglo XII, los ermitaños occidentales se establecieron en el Monte Carmelo con vista a la llanura de Galilea, tal como lo hizo Elías. Estos ermitaños construyeron una capilla a María en el siglo XIII y comenzaron una vida de oración solitaria.

 

18 de julio: Camilo de Lellis (1550-1614), comenzó su vida juvenil como soldado donde despilfarró la herencia de su padre en el juego. Fue atendido por capuchinos, pero no pudo unirse a ellos debido a una dolencia en la pierna. Atendió a los enfermos en hospitales que eran deplorables. Fundó una orden que cuidaría de los enfermos y moribundos y de los soldados heridos en combate.

 

20 de julio : Apolinar, obispo y mártir (siglo I) es elegido directamente por Pedro para cuidar de las almas en Rávena. Vivió los dos emperadores cuyas administraciones lo desterraron y torturaron, aunque fue fiel a su obra evangelizadora hasta la muerte.

 

21 de julio: Lorenzo de Brindisi, sacerdote y médico (1559-1619) fue un franciscano capuchino que dominaba muchos idiomas y estaba bien versado en la Biblia. Fue seleccionado por el Papa para trabajar por la conversión de los judíos y luchar contra la expansión del protestantismo. Ocupó muchos cargos en la alta administración de los franciscanos.

 

22 de julio: María Magdalena, apóstol (siglo I), se convierte en "apóstol de los apóstoles" como primer testigo de la resurrección. Las Escrituras señalan su gran amor por Jesús y ella estuvo a su lado en la cruz y trajo especias para ungir su cuerpo después de la muerte. Sabemos poco acerca de María, aunque la tradición la confunde con otra mujer bíblica. Luke la retrata como una mujer exorcizada de siete demonios.

 

Esta semana en la historia jesuita

 

• 16 de julio de 1766. Muerte de Giusuppe Castiglione, pintor y misionero en China. Le rindieron homenaje y le ofrecieron un funeral de Estado en Pekín (Beijing).
• 17 de julio de 1581. Edmund Campion es arrestado en Inglaterra.
• 18 de julio de 1973. La muerte del p. Eugene P. Murphy. Bajo su dirección, la Hora del Sagrado Corazón, que fue presentada por la Universidad de Saint Louis en 1939 en su estación de radio [WEW], se convirtió en un favorito a nivel nacional.
• 19 de julio de 1767. En Nápoles, el primer ministro Tannic privó a los jesuitas del cuidado espiritual de los prisioneros, ministerio que habían desempeñado noblemente durante 158 años.
• 20 de julio de 1944. Un complot fallido contra Adolf Hitler por parte de Claus von Stauffenberg y sus aliados resultó en el arresto del p. Alfredo Delp .
• 21 de julio de 1773. En el Palacio del Quirinal, Roma, Clemente XIV firma el Breve para la supresión de la Compañía.
• 22 de julio de 1679. El martirio en Cardiff, Gales, de San Felipe Evans.