Reconstruyendo la confianza: El Cuarto Domingo de Pascua

                                                Reconstruyendo la confianza:

El Cuarto Domingo de Pascua

30 de abril de 2023

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Hechos 2:14, 36-41; Salmo 23; 1 Pedro 2:20-25; Juan 10:1-10

 

Jesús puso su confianza en Dios y fue obediente a la voluntad de Dios para él. Es por su confianza en el Padre que podemos alcanzar la salvación. La confianza es una parte central de todas las relaciones humanas, y nos inclinamos a depositar nuestra confianza en los líderes, las personas con autoridad y aquellos que creemos que tienen nuestro mejor interés en el corazón. Ser capaz de confiar nos da un sentimiento de confianza y seguridad sobre nuestro lugar en la relación, y cada uno de nosotros quiere saber profundamente que Cristo se preocupa por nosotros y nos encuentra amables.

 

Con demasiada facilidad, sabemos que una vez que se erosiona la confianza, es difícil recuperarla. Muchas personas hoy en día desconfían de los medios de comunicación, instituciones de cualquier tipo, incluidos los líderes de la iglesia y los políticos. La confianza rara vez es absoluta, pero la aplicamos a ciertos comportamientos o situaciones, como confiar en que un miembro de la familia vaya al mercado cada semana a comprar leche y pan para el fin de semana, y la confianza es un proceso que nos une más en situaciones particulares . Cuando desconfiamos, esperamos una traición a nuestra confianza y crea un sentimiento emocional negativo hacia la otra persona o institución. Tenemos una relación tenue con la confianza, y qué es la fe, sino confiar en Dios. Entonces , para aumentar nuestra fe, tenemos que mirar lo que la confianza requiere de nosotros.

 

Sabemos que Jesús anduvo haciendo el bien, hablando del reino de Dios, sanando a los enfermos y curando a la gente de sus enfermedades. Creó una comunidad basada en el tipo de comunidad que Dios quería que fuéramos: una comunidad basada en la compasión, llena de misericordia, lenta para la ira y rica en entendimiento, y lo más importante, una en la que cada persona pudiera conocer la amistad deseada por Dios. . Esta nueva comunidad aprendió a confiar en el bien común de que todas las necesidades esenciales serían satisfechas y que cada persona tendría la oportunidad de crecer en gracia y dignidad.

 

Si la confianza es confianza en los demás y en Dios, ¿qué es el miedo? El miedo es falta de confianza. Si tenemos miedo, entonces no estamos confiando en Dios. Algunas personas temen cómo se verá la iglesia en unos pocos años en lugar de confiar en que el plan de Dios para la humanidad se está desarrollando. Algunas personas temen a las fuerzas del mal en lugar de confiar en que Jesús ha conquistado definitivamente el pecado y la muerte. Algunas personas temen los procesos de cambio en lugar de confiar en que el Espíritu está obrando a través de los corazones y las mentes humanas para dar forma a los resultados futuros. El miedo no es fe, y uno no confía en el poder de la resurrección. Por lo tanto, como comunidad, tenemos que aprender colectivamente lo que significa confiar en Dios en un momento en que confiamos cada vez menos unos en otros. Para que nuestra comunidad sea confiable, debemos elevar nuestro nivel personal de confiabilidad comenzando con nosotros mismos.

 

Debemos revisarnos a nosotros mismos. Cuando hablamos o actuamos por miedo, debemos preguntarnos: "¿Cómo puedo reemplazarlo con confianza?" Si creo en la Resurrección y en las promesas de Jesús, actuaré como si todo dependiera de mí; confiar como si todo dependiera de Dios.

          

Escritura para la misa diaria

 

Lunes: (Hechos 11) Los Apóstoles incluyen a los gentiles en la comunidad después de una solemne deliberación. Pedro levanta las leyes dietéticas judías para ellos declarando que “Dios concedió arrepentimiento vivificante también a los gentiles”.

 

Martes: (Hechos 11) Los que se habían dispersado desde la persecución que siguió al apedreamiento de Esteban comenzaron a proclamar la historia de Jesucristo a sus nuevas comunidades. El número de conversos aumentó dramáticamente.

 

Miércoles: (Hechos 12) La palabra de Dios continuaba difundiéndose y el número de discípulos crecía. En Antioquía durante la oración, el Espíritu dijo: “Apártenme a Bernabé y a Saulo para la obra a la que los he llamado”.

 

Jueves: (Hechos 13) En Perge en Panfilia, Pablo se puso de pie y contó la historia de la liberación de Dios del pueblo elegido de la servidumbre y la esclavitud. La obra de Dios continuó en la vida de Jesús de Nazaret.

 

Viernes (Hechos 13) Toda la ciudad se reunió para escuchar la palabra del Señor, pero los judíos estrictos se opusieron a Pablo y Bernabé y afirmaron que habían contado la historia equivocada.

 

Sábado (Hechos 13) Los gentiles se regocijaron cuando Pablo y Bernabé abrieron las Escrituras para ellos y los de su inclusión como los elegidos de Dios. La salvación también estaba al alcance de ellos.

 

Evangelio: 

Lunes: (Juan 10) Los cuentos del Buen Pastor continúan cuando Jesús describe a sus amigos las características de una persona interesada en sí misma que pretende ser un pastor. Las ovejas conocen y confían en la voz del buen pastor.

 

Martes: (Juan 10) Durante la fiesta de la Dedicación, Jesús declara que él es el buen pastor y que él y el Padre son uno.

 

Miércoles (Juan 10) Jesús clama: “El que cree en mí, cree no sólo en mí, sino también en el que me envió”. Jesús habla y actúa en nombre del Padre.

 

Jueves (Juan 13) Jesús dice "Yo soy" y muestra que hace la obra del Padre cuando después de lavar los pies de los discípulos, dice: "Yo soy".

 

Viernes (Juan 14) En su discurso de despedida, Jesús consuela a sus amigos. Les dice que el se va pero que pronto regresará para quitarles el miedo.

 

Sábado (Juan 14) Él asegura que como conocen la mente y el corazón de Jesús, también conocen la mente y el corazón del Padre.

 

santos de la semana

 

30 de abril: el Papa Pío V, Papa (1504-1572) , se destaca por su trabajo en la Contrarreforma, el Concilio de Trento y la estandarización del Rito Romano para la misa. Fue un feroz conservador que procesó a ocho obispos franceses por heterodoxia ya Isabel I por cisma. La Santa Liga que fundó derrotó al Imperio Otomano en la Batalla de Lepanto, cuyo éxito se atribuyó a la intercesión de la Santísima Virgen María.

 

1 de mayo: José el Trabajador fue honrado por el Papa Pío XII en 1955 en un esfuerzo por contrarrestar el Primero de Mayo, una fiesta sindical, obrera y socialista. Muchos católicos creen que es el patrón de los trabajadores porque es conocido por su paciencia, persistencia y trabajo duro como cualidades admirables que los creyentes deben adoptar.

 

2 de mayo: Atanasio, obispo y doctor (295-373), fue un egipcio que asistió al Concilio de Nicea en el 325. Escribió sobre la divinidad de Cristo pero esto provocó su exilio por parte de los emperadores no cristianos. Escribió un tratado sobre la Encarnación y trajo el monacato a Occidente.

 

3 de mayo: Felipe y Santiago, Apóstoles (siglo I), estuvieron presentes a Jesús durante todo su ministerio. Felipe fue nombrado como explícitamente llamado. Santiago es llamado el Menor para distinguirlo de Santiago de Zebedeo. Poco se sabe de estos fundadores de nuestra fe.

 

4 de mayo: Joseph Mary Rubio, SJ, sacerdote (1864-1929), es un jesuita conocido como el Apóstol de Madrid. Trabajó con los pobres llevándoles los Ejercicios Espirituales y la dirección espiritual y estableció escuelas de oficios locales.

 

Esta semana en la historia jesuita

 

• 30 de abril de 1585. El desembarco en Osaka del P. Gaspar Coelho. Al principio, el Emperador estaba favorablemente dispuesto hacia el cristianismo. Esto cambió más tarde debido a la actitud del cristianismo hacia la poligamia.
• 1 de mayo de 1572. En Roma, muere el Papa San Pío V. Su decreto que imponía el Coro a la Sociedad fue cancelado por su sucesor, Gregorio XIII.
• 2 de mayo de 1706. Muerte del hermano jesuita GJ Kamel. La flor de camelia lleva su nombre.
• 3 de mayo de 1945. Las tropas estadounidenses toman Innsbruck, Austria. Los estudios de teología en el Canisianum se reanudan unos meses después.
• 4 de mayo de 1902. Muerte de Charles Sommervogel , historiador de la Sociedad y editor de la bibliografía de todas las publicaciones de los jesuitas desde los inicios de la Sociedad en adelante.
• muere en desgracia y destierro Sebastián Carvahlo , marqués de Pombal, cruel perseguidor de la Compañía en Portugal. Su cuerpo permaneció insepulto durante cincuenta años, hasta que el padre Philip Delvaux realizó los últimos ritos en 1832.
• 6 de mayo de 1816. Carta de John Adams a Thomas Jefferson mencionando a los jesuitas. "Si alguna congregación de hombres pudiera merecer la perdición eterna en la tierra y en el infierno, esa es la compañía de Loyola".