La textura de nuestra esperanza cristo rey

La textura de nuestra esperanza

cristo rey

20 de noviembre de 2022

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2 Samuel 5:1-3; Salmo 122; Colosenses 1:12-20; Lucas 23:35-43

 

Celebramos el último domingo de nuestro año eclesiástico que nos pone en contacto con las últimas cosas y la vida eterna. Miramos los finales, el final de nuestro mundo, la suma de la creación, el juicio final de nuestras vidas morales y el final natural de nuestras vidas individuales, pero los vemos a través de la textura de la esperanza. La esperanza nos conduce hacia el futuro. La esperanza nos permite ir más allá de mirar nuestras fallas pasadas y nuestras insuficiencias presentes, ya que nos lanza hacia el reino de la creación de Dios. La esperanza es inseparable de la fe en Dios, y creemos que la vida terminará con gran sentido y bondad. La esperanza es lo que celebramos en esta fiesta de hoy.

 

          Tenemos muchas preguntas sobre lo que sucede después de la muerte y cómo es la vida eterna y quién puede heredar la vida eterna. La muerte es un evento humano universal. Es una interrupción que todos enfrentamos, aunque de alguna manera, no creemos que sea posible. Karl Rahner, un jesuita alemán escribió: “La muerte es la expresión suprema de la incapacidad de los humanos y la planificación humana para asegurar el cumplimiento de la historia”. No importa lo que planeemos, no importa cómo lo intentemos, no podemos escapar de la muerte. Tenemos que reconciliarnos con ella, y ese es el propósito de las lecturas de este domingo.

 

          La muerte de Jesús nos muestra su confianza radical en el amor vivificante de Dios. Aunque murió violentamente ya manos de la propensión humana a la violencia, su muerte se negó a conceder a la injusticia la última palabra. Nos asegura que no seremos víctimas de la pecaminosidad de otra persona a los ojos de Dios. No seremos definidos por las acciones de otra persona contra nosotros, sus pecados contra nosotros. No seremos definidos por el mal trato de los demás porque Dios sabe más de lo que vemos. Dios hará más para traernos alivio. Conoceremos el deseo de Dios de traer nueva vida que va más allá de la tumba. El amor de Dios es decidido.

 

          ¿Qué sabemos del reino al que pertenecemos? Es uno de paradoja. El reino de Dios existe, no en el poder o la fuerza humana, sino en nuestra impotencia. Es en nuestros momentos más humanos de vulnerabilidad que encontraremos a Dios. El reino de Dios existe, no en la riqueza, sino en la pobreza, y vemos esta pobreza cuando nos acercamos a la muerte. Vemos el reino cuando somos capaces de amar en la desolación, cuando experimentamos la plenitud y la abundancia en nuestro vacío, y cuando experimentamos la vida en la muerte. Cuando los cristianos hablamos de muerte, hablamos de vida.

 

          Con este reino en mente, ¿qué se requiere de nosotros? Jesús nos mostró el ejemplo de confianza total en el compromiso de Dios con la humanidad. Debemos aprender a confiar en Dios en nuestros pequeños detalles de la vida para que podamos construir una mayor confianza más adelante. En la resurrección de Jesús, Dios reveló su firme fidelidad en formas creativas de amar. Dios reveló su propia confiabilidad con la promesa de que Dios será tan creativo con nosotros como lo fue con Jesús . Estaremos vivos para Dios a través del amor creativo de Dios y su compromiso con nosotros, y estaremos unidos con aquellos a quienes amamos que nos han precedido.

 

          Esta fiesta nos da esperanza, esperanza de perseverar en la confianza en Dios, esperanza en el firme compromiso de Dios con nosotros, esperanza que es libertad del miedo. Esta esperanza busca poner en acción el amor de Dios por el mundo. Esta esperanza es libertad para el amor que se expresa en la compasión, la justicia, la apertura al perdón y la reconciliación, y un corazón que crece en la generosidad. La esperanza nos da el coraje de comprometernos con la incomprensibilidad del reino de Dios, aquí y ahora, y por nuestro lugar en él por toda la eternidad. Nuestra esperanza hoy es nuestra oración. Mis amigos, estoy contento de estar en este viaje de esperanza con ustedes a este reino eterno y amistad con Dios.

 

Escritura para la misa diaria

 

Primera lectura: 

 

Lunes: (Apocalipsis 14 ) El sonido que escuché era como el de los arpistas tocando sus arpas. Estaban cantando lo que parecía ser un nuevo himno ante el trono, ante los cuatro seres vivientes y los ancianos. Nadie podía aprender este himno excepto los ciento cuarenta y cuatro mil que habían sido rescatados de la tierra.

 

Martes: (Apocalipsis 14 ) “Usa tu hoz afilada y corta los racimos de las vides de la tierra, porque sus uvas están maduras”. Entonces el ángel balanceó su hoz sobre la tierra y cortó la cosecha de la tierra. Lo arrojó al gran lagar del furor de Dios.

 

Miércoles: (Apocalipsis 15 ) Grandes y maravillosas son tus obras, Señor Dios Todopoderoso. Justos y verdaderos son tus caminos, oh rey de las naciones. ¿Quién no te temerá, Señor, ni glorificará tu nombre? Porque solo tú eres santo.

 

Jueves: (Eclesiástico 50 ) Y ahora, bendiga al Dios de todos, que ha hecho maravillas en la tierra; ¡Quién fomenta el crecimiento de las personas desde el vientre de su madre, y las modela según su voluntad! Que os conceda alegría de corazón y que la paz habite entre vosotros; Que su bondad para con nosotros permanezca en Israel para librarnos en nuestros días.

 

Viernes (Apocalipsis 20 ) Entonces vi un cielo nuevo y una tierra nueva. El cielo anterior y la tierra anterior habían pasado, y el mar ya no existía. Vi también la ciudad santa, una nueva Jerusalén, que descendía del cielo, de Dios, dispuesta como una novia ataviada para su marido.

 

Sábado ( Apocalipsis 22 ) Un ángel me mostró el río de agua vivificante, resplandeciente como cristal, que brotaba del trono de Dios y del Cordero en medio de la calle, A ambos lados del río crecía el árbol de la vida.

 

Evangelio: 

 

Lunes: (Lucas 21 ) Él dijo: “De cierto os digo, esta viuda pobre echó más que todos los demás; porque aquellos otros han hecho ofrendas de sus riquezas sobrantes, pero ella, de su pobreza, ha ofrecido todo su sustento.”

 

Martes: (Lucas 21) Entonces le preguntaron: “Maestro, ¿cuándo sucederá esto? ¿Y qué señal habrá cuando todas estas cosas estén por suceder? Él respondió: “Mirad que no os engañéis, porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: 'Yo soy', y 'El tiempo ha llegado'. ¡No los sigas!

 

Miércoles (Lucas 21 ) Te llevará a dar testimonio. Recuerda, no debes preparar tu defensa de antemano, porque yo mismo te daré una sabiduría al hablar 
que todos tus adversarios serán impotentes para resistir o refutar.

 

Jueves (Lucas 17 ) Se apartaron de él y alzaron la voz, diciendo: “¡Jesús, Maestro! ¡Ten piedad de nosotros! Y cuando los vio, dijo: “Id, mostraos a los sacerdotes”.

 

Viernes (Lucas 21 ) Considera la higuera y todos los demás árboles. Cuando sus capullos se abren, ustedes mismos ven y saben que el verano ya está cerca; del mismo modo, cuando veáis que suceden estas cosas, sabed que el Reino de Dios está cerca.

 

Sábado (Lucas 21 ) Mirad que vuestros corazones no se adormezcan por la glotonería y la embriaguez y las preocupaciones de la vida diaria, y ese día os sorprenda como una trampa.

 

santos de la semana

 

21 de noviembre: La Presentación de María se originó como una fiesta en 543 cuando se dedicó la basílica de Santa María la Nueva en Jerusalén. El día conmemora el evento cuando los padres de María la llevaron al Templo para dedicarla a Dios. La iglesia romana comenzó a celebrar esta fiesta en 1585.

 

22 de noviembre: Cecilia, mártir (siglo II o III), es patrona de la música por el canto que cantó en su boda. Murió pocos días después de que su esposo, Valerian, y su hermano fueran decapitados por negarse a sacrificar a los dioses. Ella figura en la Primera Plegaria Eucarística como mártir de la iglesia primitiva.

 

23 de noviembre : Clemente I, papa y mártir (m. 99) es también mencionado en la Primera oración eucarística. Es el tercer Papa y fue martirizado en el exilio. Se presume que es un antiguo esclavo en la corte imperial. Escribió una carta a los Corintios después de una revuelta y como Papa restauró el orden dentro de los ministerios.

 

23 de noviembre: Columbano, abad (m. 615) fue un monje irlandés que partió de Irlanda hacia Francia con 12 compañeros para fundar un monasterio como base para la predicación. Establecieron 3 monasterios en 10 años. Columbano se opuso a la poligamia del rey y fue expulsado. Estableció monasterios en Suiza e Italia antes de morir. Aunque fue expulsado, se permitió que los monasterios permanecieran abiertos.

 

23 de noviembre: Miguel Pro, SJ, mártir (1891-1927) vive en Guadalupe, México antes de ingresar a los jesuitas. El culto público estaba prohibido en México, por lo que Miguel se convirtió en un sacerdote encubierto, a menudo disfrazado. Fue arrestado y se ordenó que lo fusilaran frente a un pelotón de fusilamiento sin derecho a juicio. Antes de morir, ella gritó: "Viva Cristo Rey".

 

24 de noviembre: Andrew Dung-Lac y sus compañeros mártires (1785-1839) fueron misioneros en Vietnam durante los siglos XVII al XIX. Más de 130.000 cristianos fueron asesinados, incluidos sacerdotes, hermanas, hermanos y laicos. Muchos de estos eran ciudadanos vietnamitas.

 

Cuarto jueves: el Día de Acción de Gracias en los EE. UU. se deriva de una mezcla de tradiciones europeas y nativas americanas. En Europa se celebraban alegres festivales para dar gracias por una buena cosecha y regocijarse con los demás por su arduo trabajo. Es un día para dar gracias por las muchas bendiciones que hemos recibido a través de la generosidad de Dios durante todo el año.

 

25 de noviembre: Se dice que Catalina de Alejandría, mártir (m. 310) nació en Egipto en el seno de una familia noble. Fue educada y convertida al cristianismo a causa de una visión. Ella se negó a casarse con un hombre dispuesto para ser su esposo por el emperador, y lo denunció por perseguir a los cristianos. Fue arrestada, torturada y asesinada.

 

26 de noviembre: John Berchmans , SJ, religioso (1599-1621), fue un escolástico jesuita que es el santo patrón de los monaguillos. Era conocido por su apego piadoso a las reglas y por su obediencia. Le fue bien en los estudios, pero le dio fiebre durante su tercer año de filosofía y murió a la edad de 22 años.

 

Esta semana en la historia jesuita

 

• noviembre de 1864. En San Pedro, Roma, beatificación de Pedro Canisio por el Papa Pío IX.
• 21 de noviembre de 1759. En Livorno, los funcionarios del puerto se negaron a dejar fondear el barco S Bonaventura, con 120 jesuitas portugueses exiliados a bordo. Carvalho envió órdenes al gobernador de Río de Janeiro para que hiciera una búsqueda diligente de la supuesta riqueza de los jesuitas.
• 22 de noviembre de 1633. El primer grupo de misioneros compuesto por cinco sacerdotes y un hermano, se embarca desde Inglaterra hacia Maryland. Fueron enviados a petición de Lord Baltimore. El más conocido entre ellos fue el P. Andrés Blanco.
• 22 de noviembre de 1791: Se abre la Academia de Georgetown con un estudiante, de 12 años, que fue el primer estudiante enseñado por los jesuitas en los Estados Unidos.
• 23 de noviembre de 1545: Jerónimo de Nadal, a quien Ignacio había conocido como estudiante en París, ingresa en la Sociedad. Más tarde, Nadal fue fundamental para que Ignatius narrara su autobiografía.
• En 1927: la ejecución del P. Michael Augustine Pro, SJ, por líderes de la persecución a la Iglesia en México.
• 24 de noviembre de 1963: Muerte de John LaFarge, pionero defensor de la justicia racial en los Estados Unidos.
• 25 de noviembre de 1584: La Iglesia del Gesú , construida en Roma para la Fraternidad por el cardenal Alessandro Farnese, es solemnemente consagrada.
• 26 de noviembre de 1678: En Londres arresto y encarcelamiento de San Claude la Colombiere . Fue liberado después de cinco semanas y desterrado.