Wednesday, July 6, 2022

Ve y haz lo mismo: El Decimoquinto Domingo del Tiempo Ordinario

                                                        Ve y haz lo mismo:

El Decimoquinto Domingo del Tiempo Ordinario

10 de julio de 2022

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Deuteronomio 30:10-14; Salmo 69; Colosenses 1:15-20; Lucas 10:25-37

 

Este pasaje del Buen Samaritano es el corazón del Evangelio de Lucas y es el centro de la moral cristiana. Primero escuchamos a Moisés decirle a su pueblo que la vida con Dios a través de guardar los mandamientos era accesible y alcanzable. Moisés les dice que la elección y la responsabilidad de llevarlo a cabo era solo de ellos. Jesús, cuando es atacado por aquellos que no quieren saber la verdad, responde de la misma manera. Cuando sus adversarios le preguntan “¿Quién es mi prójimo?” porque realmente no quieren hacerse cargo de los que no les gustan, él responde: “El que hace misericordia es tu prójimo”. Y añade: “Ve y sé como el samaritano, la persona que no te gusta, porque actúa admirablemente y con compasión. Sé como el que echaste fuera porque esa persona es la que actúa como Dios nos llama a actuar. Él es el modelo, el que debes emular. Ve, y haz tú lo mismo.

 

          Entonces tenemos que mirar qué es la misericordia y ver por qué ese es el imperativo del Evangelio. Misericordia significa entrar en el caos de otra persona, lo que muchas veces significa presentarse para acompañar a alguien aun cuando sea muy difícil hacerlo. Significa que corremos el riesgo de ser vulnerables y molestos y que tomará un tiempo que realmente no tenemos que dar a otra persona que lo necesite. Significa que asumimos o entramos en los problemas de otra persona para que no se les haga más daño. Significa que tenemos que ver a la persona necesitada porque muchas veces ni siquiera nos molestamos en mirar a los demás. Muchas veces nos preguntamos: "¿Soy yo el guardián de mi hermano?" Cada vez que hacemos esa pregunta, la respuesta siempre es "sí". Detrás de esa pregunta está: "¿Me preocupo lo suficiente por esta persona como para arriesgar mi comodidad para hacer que la persona se sienta más cómoda?" o “¿Realmente me importa algo esta otra persona?”. o “¿Realmente me preocupo por alguien que no es de mi tribu o familia?” Para un cristiano, la respuesta difícil es “sí”.

 

          Preocuparse por cuidar a otra persona está en el corazón del mensaje de Jesús para nosotros, porque somos hermanos unos de otros en el gran esquema de las cosas. No somos superiores a los demás por la clase social, los ingresos, el color de la piel, el género, la nacionalidad o la tribu. Por nuestro privilegio tenemos responsabilidad unos con otros. El eslogan popular “Cuidemos a los nuestros” es desacertado porque excluye y perjudica a los demás. Jesús nos dice que somos responsables los unos de los otros, aunque nos cueste, pero así es como Él mide nuestra bondad y rectitud.

 

          En el pasaje evangélico, el samaritano, el extranjero marginado, es el que es prójimo de la víctima porque hace misericordia. Él es el que se molestó en cuidar a la otra persona. Esta es la definición de justicia. El que ni siquiera trata de cuidar a la otra persona es el pecador, el que ni siquiera trata de molestarse en amar. Cristo no juzga al corazón débil que prueba; Cristo juzga al corazón fuerte que ni siquiera se molesta en intentarlo, porque eso es lo que significa ser pecador. Para un cristiano, la misericordia es el camino que guía hacia adelante en la vida, el camino hacia la justicia. La misericordia puede ser confusa y peligrosa, pero es el camino a seguir que nos asegura la vida eterna. ¿Cómo se hereda la vida eterna? Uno ve a la persona necesitada como un compañero de viaje, un vecino honrado, y se preocupa por esa persona lo suficiente como para tratarla con misericordia. Ve y haz lo mismo.

 

Escritura para la misa diaria

 

Primera lectura: 

 

Lunes: (Isaías 1) ¿Qué me importa el número de tus sacrificios? dice el SEÑOR. 
Estoy harto de carneros enteros quemados y de sebo de animales cebados; En la sangre de terneros, corderos y cabras no encuentro placer.

Martes: (Isaías 7 ) Cuando llegó la noticia a la casa de David de que Aram estaba acampado en Efraín, el corazón del rey y el corazón del pueblo se estremecieron, como se estremecen los árboles del bosque con el viento.

 

Miércoles: (Isaías 10) ¡Ay de Asiria! mi vara en la ira, mi bastón en la ira. 
Contra una nación impía lo envío, y contra un pueblo bajo mi ira le ordeno 
Que tome botín, saque botín, y los pisotee como el lodo de las calles.

 

Jueves: (Isaías 26) Tu nombre y tu título son el deseo de nuestras almas. Mi alma te anhela en la noche, sí, mi espíritu dentro de mí vela por ti; Cuando tu juicio amanezca sobre la tierra, los habitantes del mundo aprenderán justicia.

Viernes (Isaías 38 ) Cuando Ezequías estaba gravemente enfermo, vino el profeta Isaías, hijo de Amós, y le dijo: “Así dice el SEÑOR: Pon tu casa en orden, porque estás a punto de morir; no te recuperarás.” Entonces Ezequías volvió su rostro hacia la pared y oró al Señor.

 

Sábado (Micha 2) He aquí, yo planeo contra esta raza un mal del cual no retiraréis vuestros cuellos; Ni andaréis con la cabeza en alto, porque será tiempo de maldad.

 

Evangelio: 

 

Lunes: (Mateo 10) No penséis que he venido a traer paz a la tierra. No he venido a traer paz sino espada. Porque he venido a poner al hombre en contra de su padre, a la hija en contra de su madre, ya la nuera en contra de su suegra; y los enemigos de uno serán los de su casa.

 

Martes: (Mateo 11) Jesús comenzó a reprochar a los pueblos donde había hecho la mayor parte de sus proezas, ya que no se habían arrepentido. “¡Ay de ti, Chorazin ! ¡Ay de ti, Betsaida!

 

Miércoles (Mateo 11 ) Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, 
porque escondiste estas cosas de los sabios y de los entendidos, y las revelaste a los pequeños. Sí, Padre, tal ha sido tu bondadosa voluntad.

 

Jueves (Mateo 11) Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vosotros. Porque mi yugo es fácil, y ligera mi carga.

 

Viernes (Mateo 12 ) Jesús estaba pasando por un campo de trigo en el día de reposo. Sus discípulos tenían hambre y comenzaron a arrancar espigas y comerlas. Cuando los fariseos vieron esto, le dijeron: “Mira, tus discípulos están haciendo lo que no es lícito hacer en sábado”.

 

 

Sábado (Mateo 12) Los fariseos salieron y tomaron consejo contra Jesús para darle muerte. Cuando Jesús se dio cuenta de esto, se retiró de ese lugar. Mucha gente lo siguió, y él los curó a todos, pero les advirtió que no lo dieran a conocer. Esto fue para que se cumpliera lo dicho por medio del profeta Isaías.

 

santos de la semana

 

11 de julio: Benedicto, abad (480-547), se educó en Roma, pero se fue después de unos años para emprender una vida de soledad. Se hizo monje en Subiaco y vivió solo, pero su estilo de vida desarrolló seguidores , por lo que construyó 12 monasterios para ellos. Se fue para fundar un monasterio en Monte Cassino donde escribió su Regla que se convirtió en un estándar para el monacato occidental. Adoptó las prácticas de los austeros Padres del Desierto para la vida comunitaria y enfatizó la moderación, la humildad, la obediencia, la oración y el trabajo manual.

 

13 de julio: Enrique, rey (972-1024) era descendiente de Carlomagno, que se convirtió en rey de Alemania y emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. Su esposa no tuvo descendencia. Fusionó los asuntos de la iglesia con el gobierno secular y construyó la catedral en la diócesis recién erigida de Bamberg. Era un gobernante justo que prestaba mucha atención a su oración.

 

14 de julio: Kateri Tekakwitha (1656-1680) era hija de una madre algonquina cristiana y un jefe mohawk no cristiano. Cuando era niña, contrajo viruela y quedó ciega y gravemente desfigurada por ella. Fue bautizada el domingo de Pascua de 1767 por misioneros jesuitas y recibió su nombre de Catalina de Siena. Mantuvo una fuerte devoción a la Eucaristía y cuidó a los enfermos. Ella se llama "el lirio de los Mohawks".

 

15 de julio: Buenaventura, obispo y doctor (1221-1273), recibió su nombre de Francisco de Asís en el sentido de "buena fortuna" después de curarse de graves enfermedades infantiles. Se unió a los franciscanos a los 20 años y estudió en la Universidad de París. Tomás de Aquino se convirtió en su buen amigo. Buenaventura fue nombrado ministro general de los franciscanos y cardenal. Participó en el concilio ecuménico de Lyon para reunir los ritos griego y latino. Tomás de Aquino murió camino al concilio.

 

16 de julio: Nuestra Señora del Carmen es la fiesta patronal de los carmelitas. El día conmemora el día en que María le dio a Simon Stock un escapulario marrón en 1251. En el siglo XII, los ermitaños occidentales se establecieron en el Monte Carmelo con vista a la llanura de Galilea, tal como lo hizo Elías. Estos ermitaños construyeron una capilla a María en el siglo XIII y comenzaron una vida de oración solitaria.

 

Esta semana en la historia jesuita

 

  • 10 de julio de 1881. P. Frederick Garesche ' escribió desde Sequin, Texas, a su superior: "Los vaqueros que no se habían dignado en un principio quitarse el sombrero ante el sacerdote o el misionero; que habían venido a la misión como a una reunión campestre, por diversión. , se rindió, y sus sonrisas y saludos incómodos demostraron que tenían corazones debajo de su exterior grosero".
  • 11 de julio de 1809. Después de que Pío VII fuera arrastrado al exilio por el general Radet , el p. Alphonsus Muzzarrelli SJ, su confesor, fue arrestado en Roma y encarcelado en Civita Vecchia .
  • 12 de julio de 1594. En el Parlamento francés, Antoine Arnauld , el jansenista, atacó violentamente a la Compañía, acusándola de sentimientos rebeldes hacia el rey Enrique IV y de defender la doctrina del regicidio.
  • 13 de julio de 1556. Ignacio, gravemente enfermo, entrega el gobierno diario de la Sociedad a Juan de Polanco y Cristóbal de Madrid.
  • 14 de julio de 1523. Ignacio parte de Venecia en peregrinación a Tierra Santa.
  • 15 de julio de 1570. En Ávila, Santa Teresa tuvo una visión del Beato Ignacio de Azevedo y sus compañeros ascendiendo al cielo. Esto ocurrió en el mismo momento de su martirio.
  • 16 de julio de 1766. Muerte de Giusuppe Castiglione, pintor y misionero en China. Le rindieron homenaje y le ofrecieron un funeral de Estado en Pekín (Beijing).

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