Siéntate y escucha. El duodécimo domingo del tiempo ordinario 2020

Siéntate y escucha.

El duodécimo domingo del tiempo ordinario 2020

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21 de junio de 2020

Jeremías 20: 10-13; Salmo 69; Romance 5: 12-15; Mateo 10: 26-33

En la Iglesia volvemos al Tiempo Ordinario, el Duodécimo Domingo, pero en nuestro mundo, permanecemos en tiempos que son todo menos ordinarios. La primera lectura nos habla de la obediencia del siervo justo tratado injustamente que soporta la brutalidad de muchas fuentes. La segunda lectura analiza el origen del pecado como entrar al mundo a través de Adán, y aunque estamos inmersos en un mundo de pecado, tenemos acceso a la gracia a través de Cristo. El Evangelio nos anima a no temer el terror que nos rodea porque Dios nos valora y nos conoce. El salmista le ruega a Dios que responda sus oraciones mientras se encuentra aterrorizado.

Como cristianos, no estamos separados del mundo y tenemos que reconciliarnos con las turbulencias que enfrentamos dentro de él. Todavía estamos en la agonía de COVID-19, que ha alterado nuestros patrones de vida diaria y ha tomado innumerables vidas prematuramente; enfrentamos disturbios sociales y agitación por el racismo sistémico que está incrustado en el tejido de la nación; la Corte Suprema ha puesto fin a la discriminación en el lugar de trabajo contra las personas homosexuales y transgénero, lo que tiene consecuencias para las iglesias, las escuelas y las agencias afiliadas, y sí, tenemos una elección nacional que indudablemente será divisiva y los católicos se preguntarán cómo votar de manera responsable . Tenemos muchas cosas en nuestras mentes sin un liderazgo confiable en cómo abordar estos temas.

Todo católico tiene el deber de formar e informar su conciencia. No podemos traicionar nuestra conciencia y tenemos nuestra lealtad principal porque la Palabra de Cristo está escrita allí. Ahora, ¿cómo hacemos eso? Nos educamos leyendo y llevando a la oración las ideas de lo que aprendimos. Quizás nuestra lectura nos brinde una nueva lente para ver los eventos del mundo y nuestra responsabilidad de cuidar el mundo. Tenemos que estar abiertos a nuevas ideas que tengan sentido para nosotros. Conoce las fuentes que estás leyendo. Lea un punto y un contrapunto e intente encontrar un equilibrio entre esas dos vistas. Mira el estilo del autor. Si alguien está enojado, declarativo y firme, probablemente significa que alguien está operando por una necesidad insatisfecha y no es una reflexión muy académica. Si alguien está abierto a ideas y puntos de vista que son contrarios a lo que él o ella cree, probablemente valga la pena leerlo porque aprenderemos algo. Tenemos que ver la lente por la cual las personas perciben el mundo. A muchas personas les gusta hacerse expertos para que se escuchen sus voces y tenemos que examinar la información de manera responsable para convertirla en datos significativos para nosotros. De nuestro estudio, practicamos el discurso correcto y escuchamos significativamente.

Quizás lo mejor que podemos hacer es no hablar en absoluto al principio, y cuando lo hagamos, nuestras palabras deberían ser escasas e infrecuentes. No somos dueños de la verdad, y no tenemos que hablar cada vez que tenemos la oportunidad. Incluso cuando alguien más habla, no tiene que responder. Siéntate con tu incomodidad. Escuche lo que siente y experimenta, ya sea confusión, ansiedad, culpa, vergüenza, enojo. Tenemos que saber lo que nos dicen nuestros cuerpos. Lleve esos sentimientos a la oración y dígale a Dios por qué se siente así, pero evite juzgar sus emociones. Solo escucha de manera significativa y completa. En el momento adecuado, obtendrá la información que necesita para discernir sabiamente. Tu corazón comprensivo que crece en compasión y sabiduría te llevará a discernir correctamente.

Escritura para la misa diaria

Primera lectura:

Lunes: (2 Reyes 17) En el noveno año de Oseas, rey de Israel, el rey de Asiria tomó Samaria y deportó a los hijos de Israel a Asiria, estableciéndolos en Halah, en el Habor, un río de Gozan y las ciudades. de los medos. Esto sucedió porque los hijos de Israel pecaron contra el SEÑOR, su Dios, que los había traído de la tierra de Egipto, bajo el dominio de Faraón, rey de Egipto,

y porque veneraban a otros dioses.

Martes: (1 Reyes 19) "Así dirás a Ezequías, rey de Judá:" No dejes que tu Dios en quien confías te engañe diciendo que Jerusalén no será entregada al rey de Asiria. Has oído lo que los reyes de Asiria han hecho a todos los demás países: ¡los condenaron! ¿Serás, entonces, salvo? "

Miércoles: (Isaías 49) El Señor me llamó desde su nacimiento, desde el vientre de mi madre me dio mi nombre. Me hizo una espada de filo afilado y me ocultó a la sombra de su brazo. Me hizo una flecha pulida, en su carcaj me escondió. Eres mi siervo, me dijo Israel, a través de quien muestro mi gloria.

Jueves: (2 Reyes 24) En ese momento los oficiales de Nabucodonosor, rey de Babilonia, atacaron a Jerusalén, y la ciudad fue sitiada. Nabucodonosor, rey de Babilonia, llegó a la ciudad mientras sus sirvientes la asediaban.

Viernes (2 Reyes 25) Nabucodonosor, rey de Babilonia, y todo su ejército avanzaron contra Jerusalén, acamparon a su alrededor y construyeron muros de asedio a cada lado. El asedio de la ciudad continuó hasta el undécimo año de Sedequías. El noveno día del cuarto mes, cuando la hambruna se apoderó de la ciudad y la gente no tenía más pan, se rompieron los muros de la ciudad.

Sábado (Lamentaciones 2) El Señor ha consumido sin piedad todas las viviendas de Jacob; En su ira derribó las fortalezas de su hija Judá; Él ha traído al suelo en deshonra a su rey y sus príncipes. En el suelo, en silencio, se sientan los viejos de la hija de Sion.

Evangelio:

Lunes: (Mateo 7) "Deja de juzgar, para que no te juzguen. Porque como juzgues, así serás juzgado, y la medida con la que mides se te medirá. ¿Por qué notas la astilla en el ojo de tu hermano, pero no percibes la viga de madera en tu propio ojo?

Martes: (Mateo 7) No les des lo que es sagrado a los perros, ni arrojes tus perlas a los cerdos, para que no los pisoteen, y te vuelvan y te rompan en pedazos. Haz a los demás lo que quieras que te hagan a ti. Esta es la Ley y los Profetas.

Miércoles (Acto 13) Dios levantó a David como rey; de él Dios testificó, he encontrado a David, hijo de Isaí, un hombre conforme a mi corazón; Él cumplirá todos mis deseos. De los descendientes de este hombre, Dios, según su promesa, ha traído a Israel un salvador, Jesús.

Jueves (Mateo 7) Muchos me dirán ese día: "Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre? ¿No expulsamos demonios en tu nombre? ¿No hicimos obras poderosas en tu nombre? "Entonces les declararé solemnemente:" Nunca te conocí. Apártate de mí, malhechores ".

Viernes (Mateo 8) Cuando Jesús bajó de la montaña, grandes multitudes lo siguieron. Y luego un leproso se acercó, le hizo un homenaje y le dijo: "Señor, si lo deseas, puedes limpiarme". Estiró la mano, lo tocó y dijo: "Lo haré. Sé limpio ".

Sábado (Mateo 8) Cuando Jesús entró en Capernaum, un centurión se le acercó y lo llamó, diciéndole: "Señor, mi siervo está paralizado en su casa, sufriendo terriblemente". Él le dijo: "Vendré y lo curaré". El centurión respondió: "Señor, no soy digno de que entres bajo mi techo.

Santos de la semana

21 de junio: Aloysius Gonzaga, S.J., sacerdote (1568-1591), entregó una gran herencia para unirse a los jesuitas en 1585 en sus sueños de ir a las misiones. Sin embargo, cuando una plaga golpeó a Roma, Gonzaga sirvió a los enfermos y moribundos en los hospitales donde contrajo la peste y murió en tres meses. Es un santo patrón de la juventud.

22 de junio: Paulinus de Nola, obispo (353-431) fue un destacado abogado que se casó con un español y fue bautizado. Su pequeño hijo murió mientras estaba en España. Se convirtió en sacerdote y fue enviado a Nola, cerca de Nápoles, donde vivió una vida semi-monástica y ayudó a los pobres y peregrinos.

22 de junio: John Fisher, obispo y mártir (1469-1535) enseñó teología en la Universidad de Cambridge y se convirtió en canciller universitario y obispo de Rochester. Fisher defendió a la reina contra Enrique VIII, que quería que se anulara el matrimonio. Fisher se negó a firmar el Acta de Sucesión. Cuando el Papa convirtió a Fisher en cardenal, el rey enojado lo decapitó.

22 de junio: Thomas More, mártir (1478-1535) fue un abogado talentoso, miembro del Parlamento, erudito y funcionario público. Era reacio a servir al cardenal Woolsey en la corte y renunció después de oponerse a la Ley de Sucesión del rey, que le permitiría divorciarse de su esposa. Fue encarcelado y finalmente decapitado.

24 de junio: la Natividad de Juan el Bautista (primer siglo) se celebró el 24 de junio para recordarnos que era seis meses mayor que Jesús, según Lucas. Este día también sirve para recordarnos que, como Cristo es la luz del mundo, Juan debe disminuir al igual que la luz del día. El nacimiento de John lo cuenta Luke. Era el hijo de la madura Elizabeth y de la estupefacta Zacarías. Cuando se nombró a John, se aflojó la lengua de Zacarías y cantó el gran Benedicto.

27 de junio: Cirilo de Alejandría, obispo y médico (376-444), presidió el Concilio de Éfeso que luchó contra la herejía de Nestorio. Cirilo afirmó, contrariamente a Nestorio, que dado que lo divino y lo humano en Jesús estaban tan unidos que era apropiado referirse a María era la madre de Dios. Como condenó a Nestorio, la iglesia sufrió un cisma que duró hasta la muerte de Cirilo. El poder, la riqueza y la experiencia teológica de Cyril influyeron en muchos al defender a la iglesia contra las filosofías opuestas.

Esta semana en la historia de los jesuitas

• 21 de junio de 1591. La muerte de San Aloysius Gonzaga, quien murió a causa de la peste, que atrapó mientras atendía a los enfermos.

• 22 de junio de 1611. La primera llegada de los padres jesuitas a Canadá, enviada allí a pedido de Enrique IV de Francia.

• 23 de junio de 1967. La Junta de Síndicos de la Universidad de Saint Louis se reunió en Fordyce House para la primera reunión de la Junta de Síndicos ampliada. SLU fue la primera universidad católica en establecer una Junta de Síndicos con una mayoría de miembros laicos.

• 24 de junio de 1537. Ignacio, Francisco Xavier y cinco de los compañeros fueron ordenados sacerdotes en Venecia, Italia.

• 25 de junio de 1782. La emperatriz Catalina permitió a los jesuitas en la Rusia blanca elegir a un general. Eligieron al p. Czerniewicz. Tomó el título de Vicario General, con los poderes del General.

• 26 de junio de 1614. Por una artimaña de los calvinistas, el Parlamento francés condenó el libro "Defensio Fidei" de Francis Suárez. Además, en Inglaterra James ordené que el libro se quemara públicamente.

• 27 de junio de 1978. Bernard Lisson, mecánico, y Gregor Richert, párroco, fueron asesinados a tiros en la misión de St Rupert, Sinoia, Zimbabwe.