Wednesday, July 17, 2019

El decimosexto domingo del tiempo ordinario

El decimosexto domingo del tiempo ordinario
predmore.blogspot.com | predmoresj@yahoo.com | 617.510.9673
21 de julio de 2019
Deuteronomio 30: 10-14; Salmo 69; Colosenses 1: 15-20; Lucas 10: 25-37


Los eventos de la semana pasada han informado mi lectura de las Escrituras de este domingo. Cuando leo los periódicos y veo la televisión, me vuelvo sensible a los datos que estoy recibiendo y rara vez sé cómo hablar de ellos. La semana pasada, vimos al equipo de fútbol femenino de EE. UU. Ganar la Copa del Mundo y luego pedir la igualdad de remuneración, nos enteramos de la explotación de adolescentes y mujeres jóvenes por parte de una financiera multimillonaria de Manhattan, y cuatro mujeres Representantes de los EE. UU. En el Congreso estaban en los titulares. En relación con los comentarios del Presidente. Soy consciente de que estos son temas sensibles que crean una oleada inmediata de sentimientos y emociones. Dicho esto, abrí las Escrituras esta semana y quizás lo leí de forma un poco diferente y no pude evitar notar la prominencia de las mujeres en estas historias.

Sarah es la primera mujer que encontramos. No se la ve, está en una tienda de campaña, pero su papel en la historia de la salvación es vital. Los tres hombres, que representan una visita de lo divino, vienen a Abraham como peregrinos, viajeros y Abraham les brinda hospitalidad a través de sus propias actividades y las de Sarah. La promesa de Dios de muchos descendientes se cumple cuando Sara entrega a su hijo, Isaac, aunque una vez fue estéril en edad avanzada.

El pasaje del Evangelio muestra las diferentes maneras en que Martha y María brindaron hospitalidad a Jesús de Nazaret durante una visita. Martha preparó la comida a toda prisa y María se sentó y escuchó cada palabra que Jesús habló. Algunos teólogos sostienen que muchos en la comunidad cristiana se estaban sintiendo incómodos con la importancia creciente del papel de las mujeres en el ministerio, y Lucas, uno de los evangelistas posteriores, imploró a las mujeres mantener el status quo, que significaba adoptar el papel de María como La contemplativa. En una sociedad patriarcal, se supone que el poder descansa sobre los hombres, y sabemos que las mujeres fueron las benefactores, promotoras y ministras de la iglesia primitiva. Marta, cuya fiesta es en otra semana, también es conocida por su creencia en Jesús como el Cristo, aquel a través de quien se da la vida eterna.

Mañana, lunes, es la fiesta de María Magdalena, la que dijo a los apóstoles: "He visto al Señor" mientras lloraba en la tumba vacía. Ella es conocida como la Apóstol de los Apóstoles, pero también ha sido difamada a través de los siglos porque su historia se combinó con otra historia de las Escrituras sobre una mujer pecadora que limpió los pies de Jesús con sus lágrimas. Aunque sabemos poco de María Magdalena, sabemos que Jesús la cuidaba mucho y que ella estaba en su círculo íntimo. La beca reciente está rehabilitando su reputación y nos proporciona preguntas sobre cómo ocurrieron estas impresiones. También sabemos que Marta, María y Lázaro eran amigos íntimos de Jesús y que a menudo buscaban su amistad a lo largo de su ministerio.

En 1995, los jesuitas se incluyeron en su Congregación General como decreto sobre el papel y el estatus de las mujeres en la sociedad y en la iglesia. A principios de este año, el Papa dio a los jesuitas cuatro directivas, una de ellas que incluye la promoción de la igualdad para las mujeres. Aquí hay un extracto del documento de 1995, y mucho ha sucedido durante los 24 años intermedios.

Primero, los jesuitas deben escuchar atentamente y con valor la experiencia de las mujeres. Muchas mujeres sienten que los hombres simplemente no las escuchan. No hay sustituto para tal escucha. Más que cualquier otra cosa traerá cambio. Sin escuchar, la acción en esta área, no importa cuán bien intencionada, es probable que pase por alto las preocupaciones reales de las mujeres y confirme la condescendencia masculina y refuerce el dominio masculino. Escuchar, en un espíritu de asociación e igualdad, es la respuesta más práctica que podemos dar, y es la base de nuestra asociación mutua para reformar estructuras injustas. En segundo lugar, todos los jesuitas, como individuos y a través de sus instituciones, deben alinearse en solidaridad con las mujeres.

Como iglesia, tenemos mucho trabajo por hacer. Tenemos mucho que aprender. Tenemos muchas historias que escuchar, y luego nos apoyamos en solidaridad con nuestros amigos y colegas.

Escritura para la misa diaria

Primera lectura:
Lunes: (Canciones de canciones 3) En mi cama por la noche busqué a quien ama mi corazón, lo busqué pero no lo encontré. Entonces me levantaré y recorreré la ciudad.

Martes: (Éxodo 14) Moisés extendió su mano sobre el mar, y el SEÑOR barrió el mar con un fuerte viento del este durante toda la noche y lo convirtió en tierra seca. Cuando el agua estaba así dividida, los hijos de Israel marcharon a la mitad del mar en tierra firme.

Miércoles: (Éxodo 16) Aquí en el desierto toda la asamblea de los hijos de Israel se quejó contra Moisés y Aarón. Los hijos de Israel les dijeron: "¡Ojalá hubiéramos muerto a manos del SEÑOR en la tierra de Egipto, mientras nos sentábamos junto a nuestras ollas de carne y comíamos hasta saciarnos!

Jueves: (2 Corintios 4) Tenemos este tesoro en vasijas de barro, para que el poder superior pueda ser de Dios y no de nosotros.

Viernes (Éxodo 20) Yo, el SEÑOR, soy tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, ese lugar de esclavitud. No tendrás otros dioses aparte de mí. No deben tallar ídolos en forma de nada en el cielo arriba o en la tierra abajo o en las aguas debajo de la tierra.

Sábado (Éxodo 24) Cuando Moisés se acercó al pueblo y relató todas las palabras y ordenanzas del SEÑOR, todos respondieron con una sola voz: "Haremos todo lo que el SEÑOR nos ha dicho".

Evangelio:
Lunes: (Juan 20) María Magdalena vino a la tumba temprano en la mañana,
mientras aún estaba oscuro, y vio la piedra retirada de la tumba. "Han sacado al Señor de la tumba, y no sabemos dónde lo pusieron".

Martes: (Mateo 12) "¿Quién es mi madre? ¿Quiénes son mis hermanos?" Y extendiendo su mano hacia sus discípulos, dijo: "Aquí están mi madre y mis hermanos. Porque el que hace la voluntad de mi Padre celestial es mi hermano, mi hermana y mi madre".

Miércoles (Mateo 13) "Un sembrador salió a sembrar. Y cuando sembró, algunas semillas cayeron en el camino, y las aves vinieron y se las comieron. Algunas cayeron en tierra rocosa, donde tenía poca tierra. Surgió de inmediato. porque el suelo no era profundo, y cuando salió el sol se quemó, y se marchitó por falta de raíces.

Jueves (Mateo 20) La madre de los hijos de Zebedeo se acercó a Jesús con sus hijos y le hizo un homenaje, deseando pedirle algo. Él le dijo a ella,
"¿Qué deseás?" Ella le respondió: "Ordena que estos dos hijos míos se sienten,
Uno a tu derecha y el otro a tu izquierda, en tu Reino ".

Viernes (Mateo 13) La semilla sembrada en el camino es la que escucha la palabra del Reino sin entenderla, y el maligno viene y se lleva lo que fue sembrado en su corazón.

Sábado (Mateo 13) El Reino de los cielos puede ser comparado con un hombre que sembró buena semilla en su campo. Mientras todos dormían, su enemigo vino y sembró maleza a través del trigo, y luego se fue.

Santos de la semana

21 de julio: Lawrence de Brindisi, sacerdote y médico (1559-1619) era un franciscano capuchino que dominaba muchos idiomas y estaba bien versado en la Biblia. Fue seleccionado por el Papa para trabajar por la conversión de los judíos y para combatir la propagación del protestantismo. Ocupó muchos cargos en la administración superior de los franciscanos.

22 de julio: María Magdalena, apóstol (siglo I), se convirtió en el "apóstol de los apóstoles" como el primer testigo de la resurrección. Las Escrituras apuntan a su gran amor por Jesús y ella lo apoyó en la cruz y trajo especias para ungir su cuerpo después de la muerte. Poco sabemos de María, aunque la tradición la confunde con otra mujer bíblica. Luke la retrata como una mujer exorcizada de siete demonios.

23 de julio: Bridget de Suecia, religiosa (1303-1373), fundó la Orden Bridgettine para hombres y mujeres en 1370, aunque hoy solo ha sobrevivido la porción de mujeres. Ella deseaba vivir en un estilo de vida definido por la oración y la penitencia. Su esposo de 28 años murió luego de tener ocho hijos con Bridget. Luego se mudó a Roma para comenzar el nuevo orden.

24 de julio: Sharbel Makhuf, sacerdote (1828-1898), se unió a un monasterio en la tradición maronita y vivió como ermitaño durante 23 años después de vivir quince años en la comunidad. Se hizo conocido por su sabiduría y devoción al Santísimo Sacramento.

25 de julio: Santiago, apóstol (siglo I), es hijo de Zebedeo y hermano de Juan. Como pescadores, dejaron su oficio para seguir a Jesús. Ocuparon el círculo interior como amigos de Jesús. James es el patrón de España, ya que se le dedica un santuario en Santiago de Compostela. Es el patrón de los peregrinos, ya que muchos recorren el Camino en ruta a este popular sitio de peregrinos.

26 de julio: Joachim y Anne, los padres de María (siglo I) son nombres atribuidos a los abuelos de Jesús a través del Proto-Evangelio de Santiago. Estos nombres aparecieron en la tradición cristiana, aunque no sabemos nada con certeza sobre sus vidas. La devoción de Anne comenzó en Constantinopla en el siglo VI, mientras que Joachim fue aclamado en Occidente en el siglo XVI. Fue venerado en las iglesias orientales desde los primeros tiempos.

Esta semana en la historia jesuita

• 21 de julio de 1773. En el Palacio del Quirinal, Roma, Clemente XIV firmó el Informe para la supresión de la Sociedad.
• 22 de julio de 1679. El martirio en Cardiff, Gales, de St Phillip Evans.
• 23 de julio de 1553. En Palermo, los párrocos expresaron al p. Paul Achilles, rector del colegio, indignado por el hecho de que más de 400 personas hayan recibido la Sagrada Comunión en la iglesia de la Sociedad, en lugar de en sus iglesias parroquiales.
• 24 de julio de 1805. En Maryland, p. Robert Molyneux fue nombrado primer superior por el padre general Gruber.
• 25 de julio de 1581. En la casa del conde de Leicester en Londres, se realizó una entrevista entre la reina Elizabeth y Edmund Campion. La reina apenas pudo haber reconocido a la persona desgastada y rota antes.
• 26 de julio de 1872. En Roma, la mayor parte de la Casa profesada del Gesu fue tomada y asignada por el gobierno piamontés.
• 27 de julio de 1609. El papa Pablo V beatifica a Ignacio.

No comments:

Post a Comment