Wednesday, July 31, 2019

El decimoctavo domingo del tiempo ordinario

El decimoctavo domingo del tiempo ordinario
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4 de agosto de 2019
Eclesiastés 1: 2, 2: 21-23; Salmo 90; Colosenses 3: 1-5, 9-11; Lucas 12: 13-21


Las palabras inquietantes del sabio Qoheleth nos parecen pesimistas, ya que somos un pueblo que vive en la esperanza, pero estas palabras sirven para equilibrar las ilusiones que tenemos. Él dice: "Vanidad de vanidades. Todas las cosas son vanidad ". Una traducción de esto puede ser:" Respiración de aliento. Todas las cosas son aliento ”. Muchas cosas en el mundo son efímeras y pasajeras. Todas las cosas deben pasar, pero solo unas pocas cosas significativas tienen validez. Qoheleth dice que a la luz de este mundo transitorio, podríamos vivir lo mejor que podamos para cuidar a los demás y disfrutar de la felicidad cuando está frente a nosotros porque los eventos de la vida son difíciles y no debemos ser personas. quienes moran en la negatividad pero encuentran nuestras bendiciones.

El Evangelio habla de un hombre rico que tontamente se aferra a sus posesiones y no las disfruta antes de que la muerte lo alcance. Apreciaba tanto sus posesiones que le pertenecían y le quitaba la libertad, por lo que no podía concentrarse en las riquezas que Dios quería que disfrutara. Su posesión lo cegó, y nuestra lección de esta historia es que el problema no era su riqueza, sino sus ilusiones sobre la riqueza. Juntas, estas historias nos brindan una importante lección: no podemos vivir de nuestras ilusiones y ser felices. Tenemos que desmantelar nuestras ilusiones y ver que pocas cosas perduran: la fe, la esperanza y el amor. Estas son las virtudes que nos traerán felicidad.

Para estar seguros, atesorar y aferrarse a posesiones más allá de su uso práctico no es bueno para nuestra salud mental y bienestar. Es una virtud reducir las pertenencias de uno porque cada objeto debe tener el lugar que le corresponde. Si tenemos desorden, es una señal de que no tenemos un uso o valor adecuado para esos objetos. Sin embargo, las posesiones potencialmente problemáticas de las que hablamos son las ilusiones que mantenemos fuertemente, que Ignacio de Loyola llamaría "apegos desordenados".

En nuestra juventud, nos inspiramos en nobles ideales y valores, y a medida que maduramos, tenemos que equilibrar esas inspiraciones con la realidad. Desarrollamos ilusiones sobre el mundo a las que nos aferramos durante demasiado tiempo. Por ejemplo, nos enseñaron a jugar limpio cuando éramos niños, y como adultos buscamos esa justicia en el mundo, pero las formas del mundo no son justas, por lo que debemos esforzarnos de manera madura por lo que es bueno y correcto en cada situación. Nuestra tarea es desmantelar nuestras ilusiones para que podamos ver el mundo tal como es, y no solo a través de nuestras lentes basadas en ilusiones, y luego podemos tomar decisiones llenas de sabiduría sobre cómo proceder. Pero primero debemos quitar la lente proverbial de nuestra cámara y poner una lente nueva para obtener una perspectiva más clara.

Las ilusiones vienen en muchas formas. "Control" es una ilusión. Piense en el pariente que quiere ser amado tanto que intenta controlar y organizar cada visita para que disfrute de su estadía. Ella trabaja demasiado todo el tiempo para que hagas todo lo posible para evitar visitarla. Su control ha fracasado. La "seguridad" también es una ilusión. Simplemente no podemos protegernos en todas las situaciones, sin importar el sistema de seguridad que establezcamos. ¿A qué más nos aferramos firmemente que puede no servirnos para florecer como individuos: nuestros puntos de vista sobre la iglesia o la política, las guerras culturales, nuestros rituales y hábitos diarios, nuestros patrones con la comida y la bebida, una pobre imagen de uno mismo, la necesidad de tiene razón, nuestro papel de orden de nacimiento en la familia? La lista continua. Sin embargo, sé amable contigo mismo. No hay necesidad de encontrar causa, culpa o culpa. Podemos tomar esto como ideas de aprendizaje en nuestro camino hacia la integridad. Tenemos que reflexionar sobre lo que creemos y luego preguntarnos: "¿Esta visión continúa sirviéndome bien a mí oa mis seres queridos?" Veremos que con nuestras ilusiones, son simplemente como la respiración. No podemos comprenderlos. No podemos aferrarnos a ellos. Como dice Qoheleth, “Vanidad de vanidades. Aliento de aliento. Todo es aliento.

Nuestra respuesta a esta declaración determina nuestra felicidad. Nos permite disminuir el drama en nuestros días. Disminuye el drama y disminuye la velocidad. Podemos tomar las cosas con calma. No necesitamos hablar siempre. No necesitamos apresurarnos para solucionar un problema. Necesitamos tomar tiempo para responder, en lugar de reaccionar. El paso del tiempo puede resolver el problema. Todo lo que tenemos que hacer es tomar tiempo para respirar lenta y completamente, y a su debido tiempo, todo se resolverá. Todo es aliento. Una vez que respiramos, podemos cambiar nuestra lente y mirar de nuevo. Quizás, necesitamos cambiar la lente una vez más. Tómese el tiempo para ver más claramente. Bueno, espera. Entonces podemos ver las bendiciones del día. Veremos que estamos con personas con amor y que nos aman. Come, bebe y diviértete. Disfruta de las bendiciones que Dios quiere que veas, sin ninguna ilusión.

Escritura para la misa diaria

Primera lectura:
Lunes: (Números 11) Los hijos de Israel se lamentaron: “¡Ojalá tuviéramos carne como alimento! Pero ahora estamos hambrientos; No vemos nada ante nosotros excepto este maná.

Martes: (Daniel 7) Mientras continuaban las visiones durante la noche, vi: Uno como un Hijo del hombre viniendo, en las nubes del cielo; Cuando llegó al Anciano y fue presentado ante él, El que como un Hijo del hombre recibió dominio, gloria y realeza; todos los pueblos, naciones e idiomas le sirven.

Miércoles: (Números 13) El SEÑOR le dijo a Moisés [en el desierto de Parán]: "Envía hombres para que reconozcan la tierra de Canaán, que les estoy dando a los hijos de Israel. Enviarás un hombre de cada tribu ancestral, todos ellos príncipes ".

Jueves: (Números 20) Toda la congregación de los hijos de Israel llegó al desierto de Zin en el primer mes, y la gente se estableció en Cades. Fue aquí donde murió Miriam, y aquí donde fue enterrada. Como la comunidad no tenía agua, celebraron un consejo contra Moisés y Aarón.

Viernes (Deuteronomio 4) Moisés dijo a la gente: "Pregunte ahora de los días antiguos, antes de su tiempo, desde que Dios creó al hombre en la tierra; pregunte desde un extremo del cielo al otro: ¿Sucedió algo tan grande? antes? ¿Alguna vez se supo? ¿Alguna vez alguien escuchó la voz de Dios que hablaba en medio del fuego, como tú, y viviste?

Sábado (2 Corintios 9) Quien siembra con moderación también cosechará con moderación, y quien siembra abundantemente también cosechará generosamente. Cada uno debe hacer lo que ya está determinado, sin tristeza ni compulsión, porque Dios ama a un dador alegre.

Evangelio:
Lunes: (Mateo 14) Cuando Jesús se enteró de la muerte de Juan el Bautista, se retiró en un bote a un lugar desierto solo. Las multitudes se enteraron de esto y lo siguieron a pie desde sus pueblos. Cuando desembarcó y vio a la gran multitud, su corazón se conmovió por ellos, y curó a sus enfermos.

Martes: (Lucas 9) Jesús tomó a Pedro, Juan y Santiago y subió a una montaña para orar. Mientras oraba, su rostro cambió de aspecto y su ropa se volvió blanca deslumbrante. Y he aquí, dos hombres conversaban con él, Moisés y Elías, quienes aparecieron en gloria y hablaron de su éxodo que iba a lograr en Jerusalén.

Miércoles (Mateo 15) En ese momento Jesús se retiró a la región de Tiro y Sidón. Y he aquí, una mujer cananea de ese distrito vino y gritó: "¡Ten piedad de mí, Señor, hijo de David! Mi hija es atormentada por un demonio". Pero él no dijo una palabra en respuesta a ella.

El jueves (Mateo 16) Jesús fue a la región de Cesarea de Filipo y preguntó a sus discípulos: "¿Quién dice la gente que es el Hijo del Hombre?" Ellos respondieron: "Algunos dicen que Juan el Bautista, otros Elías, otros Jeremías o uno de los profetas". Él les dijo: "¿Pero quién decís que soy yo?"

Viernes (Mateo 16) Porque quien quiera salvar su vida lo perderá, pero quien pierda su vida por mi bien lo encontrará. ¿Qué beneficio tendría uno para ganar el mundo entero y perder su vida? ¿O qué se puede dar a cambio de su vida?

Sábado (Juan 12) a menos que un grano de trigo caiga al suelo y muera, sigue siendo solo un grano de trigo; pero si muere, produce mucha fruta. Quien ama su vida la pierde, y quien odia su vida en este mundo la preservará para la vida eterna.

Santos de la semana

4 de agosto: John Vianney, sacerdote (1786-1859) se convirtió en párroco en Ars-en-Dombes, donde pasó el resto de su vida predicando y escuchando confesiones. Cientos de visitantes y peregrinos lo visitaban a diario. Escuchaba confesiones de 12 a 16 horas por día.

5 de agosto: se celebra la dedicación de la Basílica de María Mayor en Roma porque es la más grande y antigua de las iglesias en honor de María. La veneración comenzó en 435 cuando la iglesia fue reparada después del Concilio de Éfeso en 431 cuando María fue proclamada Madre de Dios. Esta es la iglesia donde Ignacio de Loyola dijo su primera misa y donde Francisco de Asís reunió la primera guardería.

6 de agosto: La Transfiguración del Señor es un evento histórico capturado por los Evangelios cuando Jesús es señalado como el Hijo de Dios, que ocupa un lugar más alto que Moisés o Elías. Frente a sus discípulos, Jesús se transfigura, revelando así su verdadera naturaleza. Irónicamente, el aniversario del lanzamiento de la primera bomba atómica ocurrió en Hiroshima el 6 de agosto de 1945.

7 de agosto: Sixto, II, papa y mártir con compañeros (m. 258), murió durante las persecuciones de Valeriana en 258. Fueron asesinados en las catacumbas donde celebraron la misa. Sixto fue decapitado mientras hablaba en su silla presidencial y seis diáconos fueron asesinado también. Lawrence, el Diácono, es honrado el 10 de agosto. Sixto es recordado durante la primera oración eucarística en la misa.

7 de agosto: Cajetan, sacerdote (1480-1547), fue un abogado civil y canónico que trabajó en la cancillería papal. Más tarde se unió a la Orden Romana del Amor Divino y fue ordenado sacerdote. Se dio cuenta de que la iglesia necesitaba una reforma y se asoció con el obispo de Theate (Gian Pietro Carafa) y formó una sociedad de sacerdotes llamados Theatines que vivían en comunidad y tomaban votos monásticos. No poseían ninguna propiedad.

8 de agosto: Dominic, sacerdote (1170-1221), fue un español que fue enviado al sur de Francia para contrarrestar las enseñanzas heréticas de los albigenses, quienes sostenían que el mundo material era malo y que solo el ascetismo religioso podía combatir esas fuerzas. Dominic rogó y predicó de manera austera y sentó las bases de la nueva Orden de Predicadores tanto para hombres como para mujeres.

8 de agosto: la Madre Mary MacKillop, religiosa (1842-1909), que trabajó en Australia y Nueva Zelanda para ayudar a los pobres, necesitados e inmigrantes al país, fue canonizada el 17 de octubre de 2010. El 8 de agosto se elige como el día en que ella será conmemorada en el calendario romano. Ofrezco la siguiente oración:

Dios generoso y amoroso,
Has llenado el corazón de Mary MacKillop
con amor compasivo por aquellos
quienes están en necesidad al margen de nuestra sociedad.
Profundiza ese amor dentro de nosotros
para que podamos abrazar el misterio de la cruz
que nos lleva a través de la muerte a la vida.
Te lo pedimos en el Espíritu de Jesús.
quien habiendo roto los lazos de la muerte
nos lleva a la vida eterna. Amén.

9 de agosto: Teresa Benedicta de la Cruz (Edith Stein), mártir (1891-1942), se convirtió al catolicismo del judaísmo después de leer la autobiografía de Teresa de Ávila. Obtuvo un doctorado en filosofía, pero estaba desempleado porque ella era una mujer. Ella enseñó en una escuela secundaria durante ocho años antes de ingresar a los Carmelitas en 1933, donde hizo los votos finales en 1938. Se mudó a Holanda para escapar de la persecución de los nazis, pero fue arrestada cuando los obispos se manifestaron en contra de la persecución de los judíos.

10 de agosto: Lawrence, diácono y mártir (m. 258) fueron martirizados cuatro días después del Papa Sixto II y otros seis diáconos durante la persecución de Valeriana. Se cuenta una hermosa historia sobre las palabras de Lawrence. Cuando se le pidió que entregara el tesoro de la iglesia, Lawrence reunió a los pobres y los presentó a las autoridades civiles. Por esta afrenta, fue martirizado. Es el patrón de Roma.

Esta semana en la historia de los jesuitas

• 4 de agosto de 1871. El rey Víctor Emmanuel firmó el decreto que sancionaba la confiscación de todas las propiedades pertenecientes al Colegio Romano y a S. Andrea.
• 5 de agosto de 1762. El Parlamento de París condenó el Instituto de la Sociedad en oposición a la ley natural. Confiscó todas las propiedades jesuitas y prohibió el hábito jesuita y la vida comunitaria.
• 6 de agosto de 1552. La muerte de Claude Jay, un sacerdote francés que fue uno de los compañeros originales de Ignacio en la Universidad de París.
• 7 de agosto de 1814. La restauración universal de la Compañía de Jesús.
• 8 de agosto de 1604. San Pedro Claver hace sus primeros votos en Tarracona.
• 9 de agosto de 1762. El traslado del Colegio de Inglés de St Omers a Liege.
• 10 de agosto de 1622. El beato Agustín Ota, un hermano japonés, fue decapitado por la fe. Había sido bautizado por el beato Camilo Costanzi en la víspera del martirio de este último.

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