El Decimocuarto Domingo del Tiempo Ordinario

El Decimocuarto Domingo del Tiempo Ordinario

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8 de julio de 2018

Ezequiel 2: 2-5; Salmo 123; 2 Corintios 12: 7-10; Marcos 6: 1-6

En cierto modo, es consolador que Jesús de Nazaret haya encontrado una dura resistencia y rechazo por parte de su propio pueblo porque nos da el coraje de defender lo que es correcto. Sin duda, tuvo dificultades para contarle a sus habitantes que se estaba embarcando en una nueva misión de Dios, un mensaje que descartaron rotundamente. Para ellos, él no era mejor que ellos, pero Jesús no dependía de su aprobación para llevar a cabo su misión.

Cuando somos rechazados, algunos de nosotros adivinamos nuestras capacidades y nos enfocamos en nuestras limitaciones y debilidades. Nos sensibilizamos mucho con las opiniones de los demás y nos preguntamos qué podemos hacer para ponernos del lado correcto de una persona influyente. A veces la alegría de nuestro trabajo disminuye porque nuestro trabajo principal se vuelve a obtener el favor de la persona una vez más.

San Pablo nos recuerda que nuestras limitaciones y humillaciones a menudo son la fuente de nuestra fortaleza. Aprende a dejar que ya no lo debilite porque puede alimentar su energía y dar dirección a su trabajo. Con demasiada frecuencia, las áreas que vemos son nuestras debilidades son los lugares que Dios quiere usar para mostrar la gracia. El beneficio de nuestras propias "espinas en la carne" es que limita nuestro orgullo, nuestro sentido de auto realización y autojustificación, y nos llama a recurrir a Dios para llenar las áreas más grandes de nuestras necesidades. Cuando finalmente buscamos la aprobación de Dios, sucede la gracia.

La dependencia de la aprobación de los demás es una forma de orgullo que nos aleja de la gracia. Nuestro orgullo nos hace obstinados porque nos aferramos a nuestro conjunto de creencias oa aquellos que son capaces de influir en nosotros, y luego no tenemos la capacidad de mantener los pensamientos informados de los demás. Cuando dependemos de la aprobación de Dios, nos sorprende el alcance de nuestra capacidad de honrar, venerar y contemplar las creencias de otra persona sin rechazar la nuestra.

Pienso en las formas en que me edito a mí mismo como sacerdote. Quiero hablar por la justicia de Dios y por los principios que las Escrituras nos enseñan. Entre ellos se encuentran: la hospitalidad, el amor preferencial de los pobres, la dulzura, la acogida del extranjero o refugiado y las obras de misericordia. Yo modelé mi vida de acuerdo con estos principios y, sin embargo, no siempre puedo decir lo que creo porque alguien más quiere decirme en qué creen. Mi objetivo principal es no hacer daño y no presentar obstáculos a nadie que busque a Cristo. Y sin embargo, en estos tiempos turbulentos, me siento impulsado a hablar como el agente de Cristo sabiendo que causará persecución e insultos, incluso por aquellos que están cerca de mí. Como creyente, no tengo otra opción porque sé que Cristo hablará por mi debilidad. Al compartir su sufrimiento, sé que también echaré un vistazo a su libertad y alegría, y eso es lo que quiero.

Escritura para la misa diaria

Primera lectura:

Lunes: (Oseas 2) Así dice el SEÑOR: Yo la atraeré; La conduciré al desierto y hablaré a su corazón. Te abrazaré para siempre: te desposaré en derecho y en justicia, en amor y en misericordia; Te desposaré en fidelidad, y conocerás al SEÑOR.

Martes: (Oseas 8) Hicieron reyes en Israel, pero no por mi autoridad; establecieron príncipes, pero sin mi aprobación. Con su plata y oro hicieron ídolos para ellos, para su propia destrucción.

Miércoles: (Oseas 10) Israel es una enredadera exuberante cuyo fruto coincide con su crecimiento. Cuanto más abundante es su fruto, más altares construye; Mientras más productiva sea su tierra, más pilares sagrados establecerá. Su corazón es falso,

Jueves: (Oseas 11) Cuando Israel era un niño lo amaba, de Egipto llamé a mi hijo. Cuanto más los llamaba, más lejos se alejaban de mí, sacrificando a los baales e incienso a los ídolos. Sin embargo, fui yo quien enseñó a Ephraim a caminar, quien los tomó en mis brazos.

Viernes (Oseas 14) Regresa, Israel, a Jehová tu Dios; has colapsado a través de tu culpa. Toma con ti palabras, y vuelve al SEÑOR; Dígale: "Perdona toda iniquidad y recibe lo que es bueno".

Sábado (Isaías 6) En el año en que murió el rey Uzías, vi al Señor sentado en un trono alto y elevado, con el tren de su ropa llenando el templo. Serafines estaban estacionados arriba; cada uno de ellos tenía seis alas: con dos velaron sus rostros, con dos velaron sus pies, y con dos se mantuvieron en alto.

Evangelio:

Lunes: (Mateo 9) "Mi hija acaba de morir. Pero ven, pon tu mano sobre ella, y ella vivirá ". Jesús se levantó y lo siguió, al igual que sus discípulos. Una mujer que sufría hemorragias durante doce años apareció detrás de él y tocó la borla de su capa. Ella se dijo a sí misma: "Si solo puedo tocar su capa, seré curado".

Martes: (Mateo 9) Un endemoniado que no podía hablar fue llevado a Jesús, y cuando el demonio fue expulsado, el hombre mudo habló. La multitud se sorprendió y dijo: "Nunca se ha visto algo como esto en Israel".

Miércoles (Mateo 10) Jesús envió a estos Doce después de instruirlos así: "No vayan a territorio pagano ni entren en una ciudad samaritana". Ve más bien a las ovejas perdidas de la casa de Israel. Mientras avanzas, haz esta proclamación: 'El Reino de los Cielos está cerca' ".

Jueves (Mateo 10) "Mientras avanzas, proclama: 'El reino de los cielos se ha acercado'. Cura a los enfermos, resucita a los muertos, limpia a los leprosos, expulsa a los demonios. Sin costo has recibido; sin costo, debes dar.

Viernes (Mateo 10) Te envío como ovejas en medio de lobos; así que sé astuto como las serpientes y simple como las palomas. Pero ten cuidado con los hombres, porque te entregarán a los tribunales y te azotarán en sus sinagogas, y serás conducido ante gobernadores y reyes por mi bien como testigo ante ellos y los paganos.

Sábado (Mateo 10) "Ningún discípulo está por encima de su maestro, ningún esclavo está por encima de su maestro. Es suficiente para el discípulo que se vuelva como su maestro, para el esclavo que se vuelva como su maestro.

Santos de la semana

9 de julio: Augustine Zhao Rong, sacerdote y compañeros, mártires chinos (1648-1930) fueron 120 mártires chinos que incluyeron sacerdotes, niños, padres, catequistas y trabajadores comunes. Los cristianos fueron perseguidos a lo largo de la historia china. Agustín Zhao Rong fue un sacerdote diocesano que fue llevado a la fe según el ejemplo del obispo misionero francés Dufresse. Zhao Rong fue arrestado en 1815 y murió en prisión.

9 de julio: Leo Mangan, S.J.

11 de julio: Benedicto, Abad (480-547), se educó en Roma, pero se fue después de algunos años para llevar una vida de soledad. Se hizo monje en Subiaco y vivió solo, pero su estilo de vida desarrolló seguidores, por lo que construyó 12 monasterios para ellos. Se fue a fundar un monasterio en Monte Cassino, donde escribió su Regla que se convirtió en un estándar para el monaquismo occidental. Adoptó las prácticas de los austeros Padres del Desierto para la vida comunitaria y enfatizó la moderación, la humildad, la obediencia, la oración y el trabajo manual.

13 de julio: Enrique, rey (972-1024) era descendiente de Carlomagno, que se convirtió en rey de Alemania y en emperador del Sacro Imperio Romano. Su esposa no tuvo descendencia. Él fusionó los asuntos de la iglesia con el gobierno secular y construyó la catedral en la diócesis recién erigida de Bamberg. Él era un gobernante justo que prestó mucha atención a su oración.

14 de julio: Kateri Tekakwitha (1656-1680) era hija de una madre cristiana algonquina y un jefe mohawk no cristiano. Cuando era niña, contrajo la viruela y quedó cegada y gravemente desfigurada por ella. Fue bautizada el domingo de Pascua de 1767 por misioneros jesuitas y recibió el nombre de Catalina de Siena. Mantuvo una gran devoción a la Eucaristía y cuidó a los enfermos. Ella se llama "el lirio de los mohawks".

Esta semana en la historia de los jesuitas

• 8 de julio de 1767. D'Aubeterre escribió a De Choiseul: "Es imposible obtener la Supresión del Papa [Clemente XIII]; debe ser arrebatada de él ocupando el territorio papal".

• 9 de julio de 1763. La Sociedad es expulsada de Nueva Orleans y Luisiana a pedido del gobierno francés.

• 10 de julio de 1881. Padre. Frederick Garesche escribió desde Sequin, Texas, a su superior: "Los vaqueros que al principio no se habían dignado a levantar el sombrero ante el sacerdote o misionero, que habían venido a la misión en una reunión de campamento, por la diversión de la cosa". , se rindió, y sus sonrisas y sus torpes saludos demostraron que tenían corazones bajo su rudo exterior ".

• 11 de julio de 1809. Después de que Pío VII había sido arrastrado al exilio por el general Radet, el padre. Alphonsus Muzzarrelli SJ, su confesor, fue arrestado en Roma y encarcelado en Civita Vecchia.

• 12 de julio de 1594. En el Parlamento francés, Antoine Arnauld, el jansenista, atacó violentamente a la Sociedad, acusándola de sentimientos rebeldes hacia el rey Enrique IV y de defender la doctrina del regicidio.

• 13 de julio de 1556. Ignacio, gravemente enfermo, entregó el gobierno diario de la Compañía a Juan de Polanco y Cristóbal de Madrid.

• 14 de julio de 1523. Ignacio parte de Venecia en su peregrinación a Tierra Santa.