El cuarto domingo de Pascua

El cuarto domingo de Pascua

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22 de abril de 2018

Hechos 4: 8-12; Salmo 118; 1 Juan 3: 1-2; Juan 10: 11-18

Esta es la cuarta semana de la Resurrección y Cristo continúa enseñándonos lo que significa su resurrección. Hoy, él enfatiza su amor radical por el buen Pastor, que está listo para dar su vida por nosotros. De hecho, lo hace cada vez que celebramos la Eucaristía. El amor de Cristo es universal y nos enseña al mundo.

En el mismo espíritu, el Papa Francisco nos enseña lo que significa ser cristiano en su última carta llamada "Regocíjate y sé feliz". En nuestro camino hacia la santidad, nos anima a cultivar todo lo que es bueno, a progresar en el mundo. vida espiritual, y crecer en amor la mejor manera de contrarrestar el mal. La semana pasada, mencioné que los católicos tenían que estar al tanto de las tendencias a caer en dos herejías prevalentes, y esta semana quiero mencionar el imperativo del Evangelio de cuidar a los demás como el Buen Pastor se preocupa por nosotros. Estas palabras serán bienvenidas por muchos creyentes pero ignoradas por otros debido a la incomodidad que causa.

El Papa Francisco dice lo que todos saben que es verdad. Él escribe: "nuestra defensa del inocente no nacido debe ser clara, firme y apasionada, porque lo que está en juego es la dignidad de una vida humana, que siempre es sagrada y exige a cada persona, independientemente de su etapa de desarrollo. ".

Lo que dice a continuación es de crucial importancia. Él escribe: "Estos son los muertos, los muertos, los desamparados, los abandonados y los desfavorecidos, la persona vulnerable y la víctima expuesta a la eutanasia encubierta, las víctimas de la trata de personas, las nuevas formas de esclavitud y todas las formas. de rechazo ".

Él continúa: "No podemos mantener un ideal de santidad que ignore la injusticia en un mundo donde algunos se deleitan, pasan con abandono y viven solo por el consumismo.

No sé ustedes, pero estas palabras me hacen parar y pensar. De hecho, me dejan sin palabras porque son palabras que he estado esperando durante mucho tiempo. El Antiguo Testamento lo proclama; Jesús lo modela y muere por eso; y sin embargo, hace tiempo que estuvo ausente de los labios de nuestros líderes religiosos en las últimas décadas. Piensa en cómo estas palabras pueden reorientar el pensamiento del católico promedio. Los derechos de los nacidos son iguales a los derechos de los no nacidos. Significa que el debate sobre inmigración, refugiados y personas desplazadas necesita ayuda y cuidado. Nos lleva a mirar todas las formas en que dejamos que nuestros hermanos y hermanas consigan su derecho a la vida, a la libertad y a la felicidad.

El Papa Francisco escribe que los católicos no pueden permanecer neutrales en estos temas. El hecho de no extenderles misericordia significa que no estamos a la altura de la idea de dar generosamente al Señor. No importa qué camino tomemos, pero el Papa dice que somos responsables de configurar el debate nacional para centrarnos en la misericordia y la hospitalidad. Estas enseñanzas de la iglesia deben hacernos reflexionar profundamente sobre las demandas de nuestra fe, pero es reconfortante saber que provienen directamente del corazón de Cristo, el Buen Pastor, que siempre será el más vulnerable para cuidar de ellos. Esta es una buena lección para aprender de él.

Escritura para la misa diaria

Primera lectura:
Lunes: (Hechos 11) Los Apóstoles incluyen a los gentiles en la comunidad después de una deliberación solemne. Pedro levanta las leyes dietéticas judías para ellos declarando que, "Dios también concedió el arrepentimiento que da vida a los gentiles".
Martes: (Hechos 11) Aquellos que habían sido dispersados ​​desde la persecución que siguió a la lapidación de Esteban comenzaron a proclamar la historia de Jesucristo a sus nuevas comunidades. El número de conversiones aumentó dramáticamente.
Miércoles: (Hechos 12) La palabra de Dios continúa creciendo y la cantidad de discípulos creció. En Antioquía durante la oración, el Espíritu dijo: "Aparta para mí a Bernabé y Saulo para la obra a la que los he llamado".
Jueves: (Hechos 13) En Perga, en Panfilia, Pablo se levantó y contó la historia de la liberación de Dios del pueblo elegido de la esclavitud y la esclavitud. El trabajo de Dios continúa en la vida de Jesús de Nazaret.
Viernes (Hechos 13) Todo el mundo está reunido para escuchar la palabra del Señor, pero estrictamente hablando, Pablo y Bernabé se oponen a ella.
Sábado (Hechos 13) Los gentiles estaban encantados cuando Pablo y Bernabé abrieron sus puertas a los elegidos de Dios. La salvación también era accesible para ellos.

Evangelio:
Lunes: (Juan 10) El Buen Pastor Continúa los cuentos cuando Jesús describe a sus amigos las características de una persona egoísta que pretende ser un pastor. Las ovejas conocen y confían en la voz del buen pastor.
Martes: (Juan 10) Durante la fiesta de la Dedicación, Jesús declara que él es el buen pastor y que él y el Padre son uno.
Miércoles (Juan 10) Jesús clama: "El que cree en mí no cree en mí, sino en el que me siente".
Jueves (Juan 13) Jesús hace declaraciones de "Yo soy" y muestra que hace la obra del Padre cuando lava los pies de los discípulos, y dice: "Yo soy".
Viernes (Juan 14) En su discurso de despedida, Jesús consuela a sus amigos. Él les dice que se van pero que volverán a su miedo.
Sábado (Juan 14) Le asegura a Jesús que conocen la mente y el corazón de Jesús, que también conocen la mente y el corazón del Padre.

Santos de la semana

22 de abril: los jesuitas honran a María como la Madre de la Compañía de Jesús. En la iglesia de Gesu en Roma, se representa una pintura de Nuestra Señora del Camino (Maria della Strada) para representar la espiritualidad jesuita. María había sido una figura central de la espiritualidad de Ignacio. En 1541, siete meses después de la aprobación pontificia de la Compañía de Jesús y dos semanas después de la Su elección como el primer general, Ignacio celebró la misa en el altar de la Virgen en la basílica de St. Paul Outside-the-Walls en Roma.

23 de abril: George, mártir (3.303), fue asesinado en Lydda, Palestina. Pudo haber sido un soldado romano que se organizó en Irán (Urmiah). Se convirtió en parte de la imaginación de la Edad Media por su ideal de caballerosidad cristiana y se cree que mató a un dragón. Fue enviado a Gran Bretaña en una expedición imperial. Se convirtió en el patrón de Inglaterra (y de los cruzados) y la nación adoptó George's Arms, una cruz roja sobre un fondo blanco, que todavía forma parte de la bandera británica.

23 de abril: Adalberto, obispo y mártir (956-997), Bohemia-Born era que fue consagrado obispo de Praga medio de la oposición política feroz. Fue exiliado y se convirtió en un monje benedictino en Roma que utilizó como base para predicar misiones en Polonia, Prusia, Hungría y Rusia. Él es nombrado el "Apóstol de los eslavos". Fue asesinado en Gdansk, Polonia.

24 abril: Fidel de Sigmaringen, presbítero y mártir (1578-1622) fue un abogado canónico de Suabia, Alemania, que est devenu un franciscano capuchino en Suiza en 1612. Antes de sacerdocio, fue tutor noble en Francia, Italia y España e interpretar Ayudado legislación que servía a los pobres. Él es conocido como el "abogado de los pobres". Más tarde fue nombrado para la difícil tarea de predicar a los protestantes en Suiza, donde fue asesinado por ser un agente del rey. Fue jefe de la Congregación para la Propagación de la Fe en las hostilidades anticatólicas. Fue acusado de ser el agente político del rey y fue agredido y asesinado.

25 de abril: Mark, el evangelista es el autor del primer Evangelio y está asociado con Pedro a quien oyó predicar. Mark era un miembro de la primera comunidad cristiana de Jerusalén y su madre tenía una casa en la ciudad que fue utilizado como un lugar de oración Durante Pedro s haciendo bajo Herodes Agripa I. Originalmente fue un compañero de Pablo y Bernabé después de haber viajado con ellos de nuevo a Antioquía en Siria. Más tarde, vienen con su asistente en un viaje misionero. Él está asociado con el ministerio de Pedro más adelante en la vida. Fue enviado a Alejandría y formó una iglesia conocida como Iglesia Ortodoxa Copta.

28 de abril: Peter Chanel, sacerdote, misionero, mártir (1803-1841), es el primer mártir de los mares del Pacífico Sur. Originalmente un sacerdote de la parroquia en el este rural de Francia, se unió a la Sociedad de María (Maristas) para convertirse en misionero en 1831 después de un período de cinco años enseñando en el seminario. Al principio, los misioneros fueron bien recibidos en las Nuevas Hébridas y otras naciones insulares del Pacífico, ya que recientemente prohibieron el canibalismo. El crecimiento de la influencia blanca Chanel bajo sospecha, lo que llevó a un ataque contra los misioneros. Cuando se quería bautizar al rey, su enojo estalló y Peter fue golpeado hasta la muerte en señal de protesta.

28 de abril: Luis de Montfort, sacerdote (1673-1716), dedicó su vida al cuidado de los pobres y enfermos como un hospital de capellanes en Poitiers, Francia. Enfureció al público y a la administración cuando trató de organizar el hospital. Él fue dejado ir. Fue a Roma donde el Papa le dio el título de "misionero apostólico" para que pudiera predicar misiones que promovieran la espiritualidad mariana y basada en el Rosario. Formó los "Sacerdotes de la Compañía de María" y las "Hijas de la Sabiduría".

Esta semana en la historia de los jesuitas

• 22 de abril de 1541. Ignacio y sus compañeros hicieron su profesión solemne de votos en la basílica de San Pablo Extramuros.
• 23 de abril de 1644. Un Capítulo General de los Benedictinos condenó la calumnia de que San Ignacio no era el verdadero autor de los Ejercicios Espirituales. Un monje había sido invitado a ser feliz por Garzia Cisneros.
· 24 de abril de 1589. En Burdeos, la Sociedad recibió la orden de abandonar la ciudad. Había sido falsamente acusado de favorecer a la facción que se oponía al rey Enrique III.
· 25 de abril de 1915. Pierre Rousselot, profesor en el Instituto Católico de París, es herido y hecho prisionero durante la Primera Guerra Mundial.
· 26 de abril de 1935. Lumen Vitae, centro de catequesis y educación religiosa se fundó en Bruselas.
· 27 de abril de 1880. Con motivo de la visita de Jules Ferry, ministro de educación francés, a Amiens, Francia, se alzaron gritos bajo las ventanas del Colegio Jesuita: "Los jesuitas tienen la guillotina".
· 28 de abril de 1542. San Ignacio sonríe a Pedro Ribadeneira, de quince años, desde Roma a París para sus estudios. Pedro había sido admitido en la Sociedad en 1539 o 1540.