La Sagrada Familia

La Sagrada Familia

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31 de diciembre de 2017

Génesis 15: 1-6, 21: 1-3; Salmo 105; Hebreos 11: 11-12, 17-19; Lucas 2: 22-40

Escuchamos acerca de algunos caracteres fuertes en las lecturas de hoy; Abraham, el exaltado padre sin hijos de nuestra fe, llamado a ser el padre de muchas naciones; Simeón, un venerable anciano que descansa pacíficamente ahora que el Antiguo Testamento se ha cumplido; y Anna, la anciana profetisa que se dedicó a la vida del Templo. Estos personajes ocupan un lugar destacado en la vida de la joven Sagrada Familia cuando se reúnen para dedicar a Jesús al Señor.

Abraham recibe mucha atención porque su obediencia de fe es el modelo para Jesús. Fue la obediencia de la fe de Jesús lo que nos salvó. Abram fue notable por depender tanto de Dios, convirtiéndose en un nómada a través de una región árida y desértica, convirtiéndose en un padre en su avanzada edad, arrojando a su hijo primogénito al desierto y estando listo para sacrificar a su único hijo biológico. Repetidamente, confía en Dios cuando pocos humanos lo harían. Jesús pudo imitar este ejemplo de fidelidad y llevarlo aún más lejos cuando aceptó su misión de salvación. ¿Dónde más aprende él su obediencia? De su familia Y ese es el objetivo de la Presentación del Señor.

José y María muestran su devoción a Dios siguiendo los ritos y costumbres de la fe. Traen a Jesús al Templo por su dedicación, su nombramiento y la purificación de María, y se encuentran con dos personas que les recuerdan el propósito solemne de su vida. Para Simeón, él es la Gloria de Dios y el cumplimiento de las Escrituras; para Anna, él es quien traerá la redención de Jerusalén. Simeon y Anna pueden salir graciosamente. Han sido obedientes a su fe y ahora pueden apartarse de su misión porque el que ha de levantarse ha irrumpido en el escenario.

El niño Jesús comenzó la parte más importante de su vida terrenal cuando termina la Presentación. Se va a casa con sus padres y aprende de ellos la obediencia. En su mayor parte, esto no tiene nada de especial y ordinario, pero es en los desafíos mundanos y cotidianos que aprende a vivir bien su fe. Lo mismo ocurre con nuestra fe porque estamos llamados a la misma obediencia. Nuestra obediencia nos hace parte de la Sagrada Familia. ¿Y quién es esta familia? Son todas esas personas que aman a través de la obediencia del amor.

Hemos pasado un tiempo con familiares y seres queridos durante Acción de Gracias, Adviento y Navidad. Las alegrías más grandes y la angustia más debilitante provienen de nuestros familiares más cercanos, y a veces tenemos un respiro y verdadero espíritu festivo cuando pasamos tiempo con amigos y personas que están más cerca de nosotros que nuestras familias. Día tras día, la gente viene a mí y me pregunta: "¿Podrás orar por tal y tal cosa en mi familia? Tengo una intención especial. "Por lo general, es una causa de sufrimiento y preocupación.

Tenemos múltiples versiones de familia: biológica, espiritual, social, comunitaria y a través de diversas afinidades. Pocas familias en estos días tienen líneas biológicas claras y distintas; las familias son una comunidad que hacemos por nosotros mismos. Un hombre me habló recientemente sobre la media hermana de su hija. Una vez, una mujer me dijo que podría tener que visitar el hospital para ver a la madre de su hermana. Los linajes son importantes y sin sentido cuando estamos definiendo familias. El amor, el cuidado, el honor, el afecto y el compromiso son relevantes para formar una familia, pero es la obediencia de la fe, la obediencia del amor, lo que hace que la familia sea uno.

Entonces, al igual que Jesús, tenemos que aprender esta obediencia de amor en los mundanos y ordinarios desafíos de la vida. Nos mantenemos presentes y nos preocupamos por el necesitado. Crecemos en nuestro compromiso y crecemos en nuestra compasión y misericordia, y nuestra familia sigue creciendo porque el amor tiene que agrandarse. Sentados en nuestra mesa de Navidad, podemos encontrar a una persona de un color diferente a nosotros, una persona adoptada o viuda, el alcohólico o el que es dependiente de drogas, la persona que cuestiona su género, la persona que ha sido victimizada. En nuestra mesa eucarística, cualquiera puede encontrar un hogar. Nos necesitamos unos a otros porque cada uno necesita amor, pertenencia y aceptación. Necesitamos misericordia que se da en esos gestos de bienvenida pequeños e invisibles. El amor irradia, mientras que al mismo tiempo atrae a otros hacia el que ama.

Ninguno de nosotros necesita grandes logros, honor o estado. Simplemente necesitamos regresar a nuestros hogares y practicar la obediencia del amor que Abram y Sarai, Anna y Simeón, María y José, y Jesús nos enseñaron. No es llamativo. Es visto por pocos, pero es real y duradero. Vete a casa, crece fuerte en sabiduría, y el favor de Dios descansará sobre ti.

Escritura para la misa diaria

Primera lectura:
Lunes: (1 Juan 2) El mentiroso es el que niega que Jesús es el Cristo. Cualquiera que niegue al Hijo también niega al Padre. Deja que lo que escuchaste desde el principio permanezca contigo.
Martes: (1 Juan 2) Vea qué amor nos ha otorgado el Padre para que podamos ser llamados hijos de Dios. El mundo no nos conoce porque no lo conocen.
Miércoles: (1 Juan 3) La persona que actúa en justicia es justa. El que peca pertenece al diablo. Permanece en la Luz como los hijos de Dios.
Jueves: (1 Juan 3) La manera en que llegamos a conocer el amor fue que él entregó su vida por nosotros; así que debemos dar nuestras vidas por nuestros hermanos y hermanas.
Viernes (1 Juan 5) ¿Quién es el vencedor de este mundo? El que cree en Jesús, que vino a través del agua y la Sangre, y el Espíritu le testifica.
Sábado (1 Juan 5) Confiamos en que si pedimos algo según su voluntad, Dios nos escucha.

Evangelio:
Lunes: (Juan 1) Este es el testimonio de Juan: Yo soy la voz de uno que clama en el desierto: endereza el camino del Señor.
Martes: (Juan 1) Juan el Bautista vio a Jesús y dijo: "He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo" El Espíritu vendrá sobre él y permanecerá con él.
Miércoles (Juan 1) Jesús les preguntó a los discípulos de Juan: "¿Qué estás buscando?" Preguntaron: "¿Dónde te estás quedando?" Ven y mira.
Jueves (Juan 1) En Galilea, Jesús llamó a Felipe, quien encontró a Nathaniel y lo trajo a Jesús. "Es un verdadero israelita en quien no hay engaño".
Viernes (Marcos 1) Juan bautizó a Jesús en el río Jordán. Los cielos se abrieron y el Espíritu, como una paloma, descendió sobre él.
Sábado (Juan 2) En Caná, Jesús y sus discípulos asistieron a una boda, pero el vino se había acabado. A instancias de su madre, Jesús realizó su primer milagro.

Santos de la semana

31 de diciembre: Sylvester I, papa (muerto 335), sirvió a la iglesia poco después de que Constantino emitiera su Edicto de Milán en 313 que reconocía públicamente al cristianismo como la religión oficial del imperio y le otorgaba la libertad de culto. Las grandes iglesias públicas fueron construidas por el emperador y otros benefactores. Sylvester estaba vivo durante el Concilio de Nicea pero no asistió debido a la vejez.

2 de enero: Basilio el Grande y Gregorio Nanzianzen, obispos y doctores (siglo IV), son dos de los cuatro grandes doctores de la Iglesia Oriental. Son conocidos por su predicación, especialmente contra los herejes arrianos. Basilio comenzó como un ermitaño antes de ser nombrado arzobispo de Cesarea. Influyó en Gregory quien eventualmente se convirtió en arzobispo de Constantinopla. Sus enseñanzas influyeron tanto en las iglesias romanas como en las orientales.

3 de enero: El nombre de Jesús se le dio al niño como el ángel predijo. En el mundo mediterráneo, el nombre de persona representaba a la persona completa. A los humanos se les dio el poder de nombrar durante las cuentas de creación de Génesis. Si uno honra el nombre de la persona, ellos honran a la persona. El nombre Jesús significa "Yahweh salva".

4 de enero: Elizabeth Ann Seton, religiosa (1774-1821), nació en una casa episcopal donde se casó y tuvo cinco hijos. Cuando su esposo murió, ella se hizo católica y fundó una escuela para niñas en Baltimore. Luego fundó las Hermanas de la Caridad y comenzó la fundación del sistema de escuelas parroquiales en los Estados Unidos. Es la primera estadounidense nativa en ser canonizada.

5 de enero: John Neumann, obispo (1811-1860), emigró de Bohemia a Nueva York y se unió a los Redentoristas en Pittsburgh antes de ser nombrado obispo de Filadelfia. Él construyó muchas iglesias en la diócesis y puso gran énfasis en la educación como el fundamento de la fe.


6 de enero: Andre Bessette, religioso (1845-1937), nació en Quebec, Canadá. Se unió a la Congregación de la Santa Cruz y enseñó durante 40 años en el Colegio de Notre Dame. Cuidaba a los enfermos y era conocido como un intercesor de milagros. Él construyó el Oratorio de San José, un popular lugar de peregrinación en Canadá.

Esta semana en la historia de los jesuitas

• 31 de diciembre de 1640. John Francis Regis murió. Fue misionero en las ciudades y pueblos de las remotas montañas del sur de Francia.
• 1 de enero de 1598: p. Alphonsus Barréna, de apellido Apóstol del Perú, murió. Fue el primero en llevar la fe a los guaraníes y a Chiquitos en Paraguay.
• 2 de enero de 1619: en Roma, John Berchmans y Bartholomew Penneman, su compañero escolástico de Bélgica, ingresaron al Colegio Romano.
• 3 de enero de 1816: p. El general Brzozowski y 25 miembros de la Sociedad, custodiados por soldados, salieron de San Petersburgo, Rusia, y fueron desterrados por el gobierno civil.
• 4 de enero de 1619: la misión de Inglés se eleva al estado de una provincia.
• 5 de enero de 1548: Francisco Suárez, uno de los más grandes teólogos de la iglesia, nació en Granada.
6 de enero de 1829: Publicación del rescripto del Papa León XII, declarando que la Sociedad será restaurada canónicamente en Inglaterra.