Undécimo Domingo del tiempo ordinario

Undécimo Domingo del tiempo ordinario

12 de junio de, el año 2016

2 Samuel 12: 7-10, 13; Salmo 32; Gálatas 2:16, 19-21; Lucas 7: 36-8: 3

Jesús instruye cuidadosamente un fariseo y sus amigos acerca de las gracias que vienen al ser perdonado. El fariseo ni siquiera se dio cuenta de que estaba pecando cuando no pudo reconocer la inmensa gratitud de la mujer que fue liberado del pecado. Para el fariseo, que no era más que una persona con mal comportamiento que se deshizo en su casa privada e hizo una conmoción. El fariseo quería que se diera cuenta de que ella no invitado entrar en su casa fue el resultado de los límites pobres y la educación, pero Jesús le hace saber que tiene muchas aristas que crecen en su propio comportamiento.

Como siempre, me gustaría saber el resto de la historia. ¿El fariseo aprender la lección que Jesús enseñaba? Eso espero. Espero que su conciencia se despertó más fervientemente a ser más sensible, compasivo y paciente. Me gustaría pensar que fue finalmente capaz de ver más allá de la pecaminosidad de la mujer para contemplar la vida de la gracia que ahora llevaba. Espero que él era capaz de ver su propio pecado.

La belleza del rey David era que él era capaz de ver los pecados que el profeta Natán le señaló. Él no se opuso; se dio cuenta de que las palabras eran verdaderas y no fueron dichas a la vergüenza o la culpa a él. Una vez que Nathan se acordó de las acciones objetivas de David, reconoció sus deficiencias y se hizo cargo de ellos. El dijo: "He pecado contra el Señor." Este momento hace que el gran rey David reverenciamos.

Podemos posiblemente admitir que hemos cometido un error? ¿Sería degradar la dignidad demasiado si uno fuera a decir: "Lo siento?" En su lugar, tenemos que hacer tolerancias para las transgresiones de otras personas, porque hoy es políticamente incorrecto para cualquier persona que sea incorrecta. Las personas actúan de impulsividad carente de toda responsabilidad y el resto del mundo tiene que tolerar su nuevo sentido de propósito. Por ejemplo, si estoy de pie todavía en una parada de autobús y otra persona camina hacia adelante y se tropieza con mí, ella quiere que me disculpe con ella. Los padres de un estudiante mediocre que se niega a hacer su tarea berate un profesor por haberle dado de caballeros B porque su estima será dañado. Un conductor que no está prestando atención a su ubicación cambia de repente dos carriles para tomar una salida en lugar de estar seguro y tomar la próxima salida. Los valores del controlador de llegar a esa salida rápida y no se preocupa por el daño que casi me provoca. El punto es: cuando perdemos nuestra preocupación por los demás; cuando perdemos nuestro sentido de la responsabilidad a otros, nos causa un daño irreparable e innecesario. Asumir la responsabilidad de nuestras acciones, por el contrario, nos lleva a la gracia y la plenitud.

St. Paul nos dice que no puede justificarse o lograr a través de nuestras obras. Tiene que venir de la fe en Jesucristo. Para un cristiano, debemos vivir una vida de cruz, es decir, hay que morir con Cristo, para que podamos subir de nuevo y vivir en él. Esto significa que debemos reconocer que somos - gente de la humildad porque sabemos que todo el poder se apoya en Jesucristo. Para los paganos que nos rodean, humildad parece inalcanzable debido a la auto-justificación es su defensa por sus malos comportamientos y acciones. No es el tipo de vida que quiero vivir. No es cierto justificación.

Es en. No quiero pecar, pero en repetidas ocasiones me encuentro en una posición de responder de una manera que no es beneficioso para los demás o yo. Quiero hacerlo mejor. Trato de ponerme en una posición como la de David. En lugar de presumir que sé mi pecado, que es mejor que otra persona para revelar mi pecado para mí, que es la razón por la que pido para manifestar mis pecados a mí. Yo no voy a disputar y sé que él me dice por caridad preocupa que conduce de inmediato a mejores lugares. Él me mantiene de autojustificación y él me levanta con gracia. Nathan levantó David; Dios levantó David; Jesús levantó a la mujer con el perfume porque cuando aceptamos nuestra responsabilidad de pecado, nos encontramos con las llaves del cielo y la tierra se abrió milagrosamente a nosotros. Autosuficiente y nuestras acciones de la ONU-expiado nos pesan y se extiende el descontento. Mi conjetura es que desea ser levantado. ¿Cuál es su estrategia para dejar que Cristo le puede ayudar? Es el primer paso crucial dentro de su alcance? Escuchar sus palabras tiernas que os exaltará.

Escritura para la misa diaria

Primera lectura:
Lunes: (1 Reyes 21) Acab codiciaba la tierra de Nabot y Jezabel ideó un plan con su esposo Acab para tomar posesión de ella. Mataron a Nabot y se dispusieron a tomar su tierra.
Martes: (1 Reyes 21) Elías fue enviado por el Señor para encontrarse con Acab, con este mensaje: Se dieron a sí mismos al mal; Voy a traer el mal sobre ti. Acab cedió y se humilló ante el Señor, que lo salvó del mal.
Miércoles: (2 Reyes 2) Como Elías debía ser llevado al cielo, Eliseo recibió una doble porción de su espíritu para continuar con la misión. Se recogió el manto de Elías que cayó del cielo y golpeó las aguas en dos para que pudiera cruzar sobre él
Jueves: (Eclesiástico 48) Una canción para ensalzar las virtudes de Elías fue cantada. Eliseo forjado muchas maravillas con su sola palabra.
Viernes (2 Reyes 11) Johoiada hizo un pacto entre el Señor y el rey y su pueblo. Se fueron a la casa de Baal y demolieron ella.
Sábado (2 Crónicas 24) Los sirios invadieron Judá y de Jerusalén y enviaron el botín a Damasco. Mataron a Joiada el sacerdote y lo enterraron en la Ciudad de David.

Evangelio:
Lunes: (Mateo 5) Jesús reemplazó "Ojo por ojo", con "ofrecer ninguna resistencia a al que es malo".
Martes: (Mateo 5) En lugar de: "Amarás a tu prójimo y odiarás a tu enemigo", Jesús reemplazó con "Amen a sus enemigos y oren por quienes los persiguen."
Miércoles (Mateo 5) No lleve a cabo acciones de bien para muchos lo vean. Orar en secreto a diferencia de los hipócritas que quieren que sus buenas acciones para ser vistos.
Jueves (Mateo 6) Esta es la forma en que debiera oración: Padre nuestro, que estás en los cielos, santificado sea tu nombre.
Viernes (Mateo 6) No acumulen tesoros de la tierra, pero los almacena en el cielo. La lámpara del cuerpo es el ojo. Seguir buscando la luz.
Sábado (Mateo 6) No se preocupe de su vida, lo que come o bebe. El Señor cuida de toda la creación, especialmente tú. Incluso se preocupa por el gorrión y el lirio en el campo.

Santos de la Semana

13 junio: Antonio de Padua, presbítero y doctor (1195-1231), se convirtió en un estudioso de la Biblia, que eventualmente se unió a los franciscanos. Francisco le envió a predicar en el norte de Italia, por primera vez en Bolonia y Padua. Él muy especialmente querida por su cuidado pastoral, pero murió a los 36 años.

Esta semana en la historia de los jesuitas

• 12 jun 1928. P. Ledóchowski general respondió negativamente a la idea de los deportes intercolegiales en colegios jesuitas por temor a la pérdida de tiempo de estudio y la cantidad de viajes necesarios.
• 13 jun, 1557. La muerte del rey Juan III de Portugal, a cuya instancia Francisco Javier y otros fueron enviados a la India.
• 14 jun, 1596. Por su breve Romanus Pontifex, el papa Clemente VIII prohibió a los miembros de la Compañía de Jesús el uso o privilegio de la Bulla Cruciata cuanto a la elección de los confesores y la obtención de la absolución de los casos reservados.
• 15 jun, 1871. P W Couzins, un estudiante de derecho femenino, se graduó de la Universidad de Saint Louis Facultad de Derecho, la primera escuela de derecho en el país para admitir a las mujeres.
• 16 jun, 1675. Santa Margarita María de Alacoque recibió su gran revelación de la devoción al Sagrado Corazón de Jesús.
• Jun 17, 1900. El martirio en Wuyi, China, de los beatos Modeste Andlauer y Remy Asore, muertos durante la Rebelión de los Boxer.
• 18 jun 1804. P. John Roothan, un futuro general de la Sociedad, dejó su Holanda natal a la edad de diecisiete años para unirse a la Sociedad en la Rusia Blanca.