Prayer: Bonaventure

Jesus, pierce my soul with your love so that I may always long for you alone, the fulfillment of the soul’s deepest desires. May my heart always hunger and feed on you, my soul thirst for you, the source of life, wisdom, knowledge, light, and all the riches of God. May I always seek and find you, think about you, speak about you, and do everything for your honor and glory. Be always my hope, my peace, my refuge, and my help, in whom my heart is rooted so that I may never be separated from you.

Prayer: Francis de Sales

Lord, I am yours, and I must belong to no one but you. My soul is yours and must live only by you. My will is yours and must love only for you. I must love you as my first cause since I am from you. I must love you as my end and rest since I am for you. I must love you more than my own being since my being subsists by you. I must love you more than myself since I am all yours and all in you.

Prayer: A Prayer Recited before the Sessions of Vatican Council II

Holy Spirit, enlighten our hearts. Give us light and strength to know your will and to live it in our lives. Guide us by your wisdom; support us by your power. Enable us to uphold the rights of others; do not allow us to be misled by ignorance or corrupted by a favor. Keep us faithful to all that is true. Help us to temper justice with love.

Sixth Sunday of Easter

Ignatian Spirituality: Set the World Ablaze

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Sixth Sunday of Easter

May 1, 2016

Acts 15:1-2, 22-29; Psalm 67; Revelation 21:10-14, 22-23; John 14:23-29

            The early church presents us with a sound approach to resolving conflicts. The Gentiles have recently been included into the faith, which blew the limits of the faith open to a radical degree. At this present point in the scriptures, Christian Jews are telling the new converts that they have to do things that are culturally unfamiliar in order to be considered a worthy disciple in full communion. People who spoke firmly and authoritatively take it upon themselves to decide larger matters of the faith and their uninformed judgments are causing great strains within the community. Paul and Barnabas appeal to the apostles and elders to decide the case and render a verdict. The whole church came together to deliberate and they sent official representatives back to Antioch with the following message to be delivered word of mouth: It is the decision of the Holy Spirit and of us not to place on you any burden beyond the essential necessities.

            Wow! Imagine the gift of freedom the Apostles and elders gave to these new converts! The Gentiles were coming to the faith because of their belief in Jesus and it was unfair to ask them to adopt Jewish customs because they were not Jews. The Apostles distanced themselves from those who claimed to speak on their behalf because they were unauthorized voices. It is extremely important that we do not impose our conditions and cultural assumptions upon others. Instead of controlling how people act, we have to call people to be faithful disciples who employ great responsibility towards one another. The church is best when we give each other freedom because responsibility is intertwined with freedom.

            In this Year of Mercy, the church is making us the same offer it made years ago: It is the decision of the Holy Spirit and of us not to place undue burdens upon you. Again, this does not mean that you can do what you want; it means that you have the freedom to practice you faith responsibly by using your conscience, which is your duty to form and inform. It means that the path to salvation is open to you and you are wise if you take advantage of what is being offered. The church is bending over backwards to help you take steps forward to develop a maturing faith. It is now your responsibility to ask yourself: What do I need to do differently to become more engaged and a vibrant presence within the church? Do I take ownership of my parish or do I leave it up to the pastor’s administration?

            The Pope is feeding us a spirituality of care and consolation where we can understand the nuances and responsibilities of love and the trust that goes along with it with its power to set others free. Love always gives life. Love is shown more by deeds than by words and we must be able to love ourselves as an important psychological prerequisite for being able to love others. Love does not have to be perfect for us to value it. Another person can love me as best they can, with their many limitations, and that can be sufficient because we all are broken and incapable of always doing what is right. The Pope asks that we show our love through tenderness so this love can be visible to all. Loving another person changes us and keeps us oriented to God. Love has to be welcomed as a gift, and then we have to give this gift to others so they may have life. Love allows us to enter into someone else’s life to understand the chaos he or she experiences. I’m left wondering: what is going to jolt us out of our patterns of life so that we can allow this type of love to affect our personal lives and our life within our community of faith that we call church? Let’s find some way today to stretch beyond our comfortable confines so we can be gently intrusive into the life of our neighbor. It does not even have to be a person in need, but someone whose existence we take for granted.

            In the Gospel Jesus tells us that he will send the Holy Spirit to be among us to guide us in the way of truth. My friends, the Spirit is very active today and is among us. We have to be clever enough to read the signs of the times. We have a great opportunity in front of us with the initiatives of our Pope. Can be banish our fear and rise from our levels of comfort to take a courageous risk? The Spirit is present; our Advocate is with us; the Spirit is speaking from among you and from our Pope. Trust in your power. Trust in your goodness. Use your courage. When we come upon difficult deliberations, we have all the resources we need. We have each other. We have the Gospel. We have the Holy Spirit, who demands that we place no undue burdens upon anyone striving to meet Christ. This is a God in whom I trust and I can rejoice because the Spirit of Love, the Spirit of Truth, is bringing us all together so we can respond in loving tenderness.

Scripture for Daily Mass

First Reading: 

Monday: (Acts 16) Paul and Barnabas set sail for Philippi, a leading city of Macedonia, and a Romany colony. Lydia, a dealer in purple cloth, listens to their preaching and opens her heart to them. She is baptized and invites them to stay with her.  

Tuesday: (Acts 16) Paul is brought to the Areopagus in Athens and tells them of the Unknown God he and Barnabas worship.

Wednesday: (Acts 17) At the Areopagus, Paul declares that this unknown God is the same one Christians worship and has brought about salvation, including the resurrection of the dead. This concept unsettles some who find it a difficult teaching to accept.

Thursday: (Acts 15) Paul travels to Corinth and meets the Jews, Aquila and Priscilla, who were forced to leave Rome because of Cladius’ dispersion edict. He learns the tent-making trade and preaches to Jews who reject him. He encounters Titus Justus and Crispus, a synagogue leader, who comes to believe. The entire congregation believes the news of Jesus Christ.

Friday (Acts 18) While in Corinth, Paul receives a vision from the Lord urging him to go on speaking as no harm will come to him. Others are harmed, but Paul escapes injury.

Saturday (Acts 18) Paul travels to Antioch in Syria. Priscilla and Aquila meet Apollos, a Jewish Christian, who is preaching the way of Jesus, but of the baptism by the Holy Spirit he is not informed. They take him aside and teach him the correct doctrine. He then vigorously refutes the Jews in public, establishing from the Scriptures that the Christ is Jesus.

Gospel: 

Monday: (John 15) Jesus tells his friends that the Advocate will come and testify to him. Meanwhile, they will be expelled from the synagogues and harmed – even unto death.  

Tuesday: (John 16) The Advocate, the Spirit of truth, will guide his friends to all truth. Jesus confuses them by saying, “a little while and you will no longer see me, and again a little while later and you will see me.”

Wednesday (John 16) The Spirit of truth will guide you and will declare to you the things that are coming. The Spirit will glorify. Everything the Father has is mine.

Thursday (John 15) Remaining close to Jesus will allow us to share complete joy with one another.

Friday (John 16) As they debate, he tells them their mourning will become joy – just like a woman who is groaning in labor pains.

Saturday (John 16) As Jesus tells them again that he is part of the Father, he instructs them to ask for anything in his name and God will grant it because Jesus is leaving the world and is going back to the Father. The Father loves them because they have loved him. The Father will reward them for their generosity.

Saints of the Week

May 1: Joseph the Worker was honored by Pope Pius XII in 1955 in an effort to counteract May Day, a union, worker, and socialist holiday. Many Catholics believe him to be the patron of workers because he is known for his patience, persistence, and hard work as admirable qualities that believers should adopt.

May 2: Athanasius, bishop and doctor (295-373), was an Egyptian who attended the Nicene Council in 325. He wrote about Christ's divinity but this caused his exile by non-Christian emperors. He wrote a treatise on the Incarnation and brought monasticism to the West.

May 3: Philip and James, Apostles (first century), were present to Jesus throughout his entire ministry. Philip was named as being explicitly called. James is called the Lesser to distinguish him from James of Zebedee. Little is known of these founders of our faith.

May 4: Joseph Mary Rubio, S.J., priest (1864-1929), is a Jesuit known as the Apostle of Madrid. He worked with the poor bringing them the Spiritual Exercises and spiritual direction and he established local trade schools. 

This Week in Jesuit History

·      May 1, 1572. At Rome, Pope St. Pius V dies. His decree imposing Choir on the Society was cancelled by his successor, Gregory XIII.

·      May 2, 1706. The death of Jesuit brother G J Kamel. The camellia flower is named after him.

·      May 3, 1945. American troops take over Innsbruck, Austria. Theology studies at the Canisianum resume a few months later.

·      May 4, 1902. The death of Charles Sommervogel, historian of the Society and editor of the bibliography of all publications of the Jesuits from the beginnings of the Society onward.

·      May 5, 1782. At Coimbra, Sebastian Carvahlo, Marquis de Pombal, a cruel persecutor of the Society in Portugal, died in disgrace and exile. His body remained unburied fifty years, till Father Philip Delvaux performed the last rites in 1832.

·      May 6, 1816. Letter of John Adams to Thomas Jefferson mentioning the Jesuits. "If any congregation of men could merit eternal perdition on earth and in hell, it is the company of Loyola."

·      May 7, 1547. Letter of St. Ignatius to the scholastics at Coimbra on Religious Perfection.

Sexto Domingo de Pascua

Sexto Domingo de Pascua

1 de mayo de, el año 2016

Hechos 15: 1-2, 22-29; Salmo 67; Apocalipsis 21: 10-14, 22-23; Juan 14: 23-29

La iglesia primitiva nos presenta un enfoque sólido para la resolución de conflictos. Los gentiles han sido recientemente incluida en la fe, que soplaba de los límites de la fe se abren a un grado extremo. En este punto presente en las escrituras, Judios cristianos están diciendo a los nuevos convertidos que tienen que hacer las cosas que son culturalmente familiarizados con el fin de ser considerado como un digno discípulo en plena comunión. Las personas que tomaron la palabra firme y con autoridad toman sobre sí mismos para decidir sobre asuntos más amplios de la fe y sus juicios desinformados están causando grandes tensiones dentro de la comunidad. Pablo y Bernabé apelan a los apóstoles y los ancianos para decidir el caso y emitir un veredicto. Toda la iglesia se reunieron para deliberar y enviaron a representantes oficiales a Antioquia con el siguiente mensaje para ser entregado de boca en boca: Es la decisión del Espíritu Santo y nosotros no colocar en ninguna carga más allá de las necesidades esenciales.

¡Guauu! Imagine el don de la libertad los Apóstoles y ancianos dieron a estos nuevos conversos! Los gentiles estaban llegando a la fe debido a su creencia en Jesús y que era injusto pedir a adoptar las costumbres judías, porque no eran Judios. Los Apóstoles se distanciaron de los que dijo hablar en su nombre porque eran voces autorizadas. Es extremadamente importante que no imponemos nuestras condiciones y supuestos culturales sobre otros. En lugar de controlar cómo actúa la gente, tenemos que llamar a la gente a ser discípulos fieles que emplean una gran responsabilidad hacia los otros. La iglesia es mejor cuando nos damos unos a otros la libertad porque la responsabilidad está entrelazada con la libertad.

En este Año de la Merced, la iglesia nos está haciendo la misma oferta que hizo hace años: Es la decisión del Espíritu Santo y nosotros no colocar una carga indebida sobre ti. Una vez más, esto no quiere decir que usted puede hacer lo que quiere; esto significa que usted tiene la libertad de practicar la fe que con responsabilidad por la utilización de su conciencia, que es su deber de formar e informar. Esto significa que el camino a la salvación está abierta a usted y usted es sabia si se toma ventaja de lo que se ofrece. La iglesia está haciendo lo imposible para ayudarle a tomar pasos hacia adelante para desarrollar una fe maduración. Ahora es su responsabilidad a preguntarse: ¿Qué tengo que hacer de manera diferente a la que se involucren e una presencia vibrante dentro de la iglesia? ¿Debo tomar posesión de mi parroquia o me dejo a la administración del pastor?

El Papa nos está alimentando una espiritualidad de la atención y consuelo en el que podemos entender los matices y las responsabilidades del amor y la confianza que va junto con él, con su poder de fijar otros gratuita. El amor siempre da la vida. El amor se demuestra con hechos más que con palabras y tenemos que ser capaces de amarnos a nosotros mismos como un requisito previo psicológica importante para ser capaz de amar a los demás. El amor no tiene que ser perfecto para nosotros la valoramos. Otra persona me puede amar lo mejor que pueden, con sus muchas limitaciones, y que puede ser suficiente, ya que todos están rotas e incapaces de hacer siempre lo que es correcto. El Papa pide que mostramos nuestro amor a través de la ternura por lo que este amor puede ser visible para todos. Amar a otra persona nos cambia y nos mantiene orientado a Dios. El amor tiene que ser recibido como un regalo, y luego tenemos que darle este regalo a otros para que tengan vida. El amor nos permite entrar en la vida de otra persona para comprender el caos que él o ella experimenta. Estoy queda pensando: ¿qué nos va a sacudir fuera de nuestros patrones de vida para que nosotros podemos permitir que este tipo de amor a afectar a nuestra vida personal y nuestra vida dentro de nuestra comunidad de fe que llamamos iglesia? Vamos a encontrar alguna manera hoy en día para estirar más allá de nuestros cómodos espacios para que podamos estar suavemente intrusivo en la vida de nuestro vecino. Ni siquiera tiene que ser una persona que lo necesita, pero alguien cuya existencia que damos por sentado.

En el Evangelio, Jesús nos dice que le envía el Espíritu Santo para estar entre nosotros para guiarnos en el camino de la verdad. Mis amigos, el Espíritu es muy activo en la actualidad y está entre nosotros. Tenemos que ser lo suficientemente inteligente como para leer los signos de los tiempos. Tenemos una gran oportunidad frente a nosotros con las iniciativas de nuestro Papa. Se puede desterrar el miedo y el aumento de nuestros niveles de comodidad a tomar un riesgo valiente? El Espíritu está presente; nuestro Abogado está con nosotros; el Espíritu está hablando de en medio de ti y de nuestro Papa. Confiar en su poder. Confiar en su bondad. Utilice su valor. Cuando nos encontramos con las deliberaciones difíciles, tenemos todos los recursos que necesitamos. Nos tenemos el uno al otro. Tenemos el Evangelio. Tenemos al Espíritu Santo, que exige que pongamos no hay cargas indebidas a nadie tratando de encontrar a Cristo. Se trata de un Dios en quien confío y puedo regocijarme porque el Espíritu de Amor, el Espíritu de la Verdad, nos reúne para que podamos responder en amorosa ternura.

Escritura para la misa diaria

Primera lectura:
Lunes: (Hechos 16) Pablo y Bernabé se embarcó rumbo a Filipos, una ciudad líder de Macedonia, y una colonia gitana. Lidia, vendedora de púrpura, escucha a su predicación y abre su corazón a ellos. Ella es bautizado y les invita a quedarse con ella.
Martes: (Hechos 16) Pablo es llevado al Areópago de Atenas y les habla de Dios Desconocido él y el culto Bernabé.
Miércoles: (Hechos 17) en el Areópago, Pablo declara que este Dios desconocido es el mismo culto uno cristianos y ha dado lugar a la salvación, incluyendo la resurrección de los muertos. Este concepto perturba a algunos a quienes les resulta una enseñanza difícil de aceptar.
Jueves: (Hechos 15) Pablo viaja a Corinto y cumple con los Judios, Aquila y Priscila, que fueron forzados a salir de Roma debido a la dispersión edicto Cladius '. Se aprende el oficio de hacer carpas y predica a Judios que lo rechazan. Se encuentra con Tito Justo y Crispo, un jefe de la sinagoga, que llega a creer. Toda la congregación cree que la noticia de Jesucristo.
Viernes (Hechos 18) Mientras que en Corinto, Pablo recibe una visión del Señor instándolo a seguir hablando ya que ningún daño vendrá a él. Otros se ven perjudicados, pero Pablo escapa lesión.
Sábado (Hechos 18) Pablo viaja a Antioquía de Siria. Priscila y Aquila se encuentran Apolos, un judío cristiano, que está predicando el camino de Jesús, sino del bautismo por el Espíritu Santo que no es informado. Lo llevan a un lado y le enseñan la doctrina correcta. A continuación, refuta enérgicamente los Judios en público, se establece por las Escrituras que Jesús es el Mesías.

Evangelio:
Lunes: (Juan 15) Jesús dice a sus amigos que el abogado va a venir y dar testimonio de él. Mientras tanto, ellos serán expulsados ​​de las sinagogas y perjudicados - hasta la muerte.
Martes: (Juan 16) El Abogado, el Espíritu de verdad, guiará a sus amigos para toda la verdad. Jesús les confunde al decir, "un poco de tiempo y que ya no me veréis, y de nuevo un poco más tarde y que me va a ver."
Miércoles (Juan 16) El Espíritu de verdad te guiará y hará saber las cosas que están por venir. El Espíritu glorificará. Todo lo que tiene el Padre es mío.
Jueves (Juan 15) restante cerca de Jesús nos permitirá compartir la alegría completa con otros.
Viernes (Juan 16) A medida que se debaten, les dice su duelo se convertirá en alegría - al igual que una mujer que gime con dolores de parto.
Sábado (Juan 16) A medida que Jesús les dice otra vez que él es parte del Padre, él instruye a pedir nada en su nombre y Dios te lo concederá porque Jesús abandona el mundo y va de regreso al Padre. El Padre los ama porque lo han querido. El Padre los premiará por su generosidad.

Santos de la Semana

1 de mayo: José, el trabajador fue honrado por el Papa Pío XII en 1955 en un esfuerzo por contrarrestar el Primero de Mayo, una unión, trabajador y día de fiesta socialista. Muchos católicos creen que él es el patrono de los trabajadores porque es conocido por su paciencia, persistencia y trabajo duro como cualidades admirables que los creyentes deben adoptar.

2 de mayo: Atanasio, obispo y doctor (295-373), fue un egipcio que asistió al Concilio de Nicea en el 325. Él escribió acerca de la divinidad de Cristo, pero esto provocó su exilio por los emperadores no cristianos. Él escribió un tratado sobre la Encarnación y trajo el monacato de Occidente.

Mayo 3: Felipe y Santiago apóstoles (siglo I), estuvieron presentes a Jesús a lo largo de todo su ministerio. Felipe fue nombrado como ser llamado explícitamente. James es llamado el Menor para distinguirlo de Santiago de Zebedeo. Poco se sabe de estos fundadores de nuestra fe.

4 de mayo: José María Rubio, S. J., sacerdote (1864-1929), es un jesuita conocido como el Apóstol de Madrid. Trabajó con los pobres trayéndolos los ejercicios espirituales y la dirección espiritual y estableció escuelas de comercio locales.

Esta semana en la historia de los jesuitas

• 1 de mayo de 1572. En Roma, el Papa San Pío V muere. Su decreto imponiendo Coro de la Sociedad fue cancelada por su sucesor, Gregorio XIII.
• 2 de mayo de 1706. La muerte del hermano jesuita G J Kamel. La flor de camelia se nombra por él.
• 3 de mayo de 1945. Las tropas estadounidenses se apoderan de Innsbruck, Austria. estudios de teología en la Canisianum empieza algunos meses más tarde.
• 4 de mayo de 1902. La muerte de Carlos Sommervogel, historiador de la Sociedad y editor de la bibliografía de todas las publicaciones de los jesuitas desde los inicios de la Sociedad en adelante.
• 5 de mayo de 1782. En Coimbra, Sebastian Carvalho, Marqués de Pombal, un perseguidor cruel de la Sociedad en Portugal, murió en desgracia y el exilio. Su cuerpo permaneció sin enterrar cincuenta años, hasta que el Padre Felipe Delvaux a cabo los últimos ritos en 1832.
• 6 de mayo de 1816. Carta de John Adams a Thomas Jefferson mencionar los jesuitas. "Si alguna congregación de los hombres podría merecer la perdición eterna en la tierra y en el infierno, es la compañía de Loyola".
• 7 de mayo de 1547. Carta de San Ignacio a los escolásticos en Coimbra en la perfección religiosa.

Prayer: Joseph Cardinal Bernadin

Grant us, O Lord, the gift of modesty. When we speak, teach us to give our opinion quietly and sincerely. Help us in success to realize what we owe to you and to the efforts of others, in failure to avoid dejection, and in all ways to be simple and natural, quiet in manner and lowly in thought, through Christ our Lord.

Prayer: Celtic Prayer

May the Light of lights come to my dark heart. May the Spirit’s wisdom come to my heart from my Savior. May the peace of the Spirit be mine this night, the peace of the Son be mine this night, the peace of the Father be mine his night, the peace of all peace be mine this night and each morning and evening of my life.

Prayer: Catherine of Siena

O eternal Trinity, O Divinity, what greater gift could you give me than your very self? You are a fire that burns eternally yet is never consumed. Again and again, you are the fire who takes away all cold-heartedness and illuminates the mind of your light, the light with which you have made me to know your truth.

Prayer: Ambrose

Praise to you, saving sacrifice, offered on the wood of the cross for me and for all humankind. Praise to the noble and precious blood, flowing from the wounds of the crucified Jesus and washing away the sins of the whole world. Remember me, Lord, whom you have redeemed with your blood; I repent my sins and I long to put right what I have done. Take away all my offenses and sins; purify me in body and soul, and make me worthy to taste the holy of holies.